وقوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=30614_31907_29050nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=15هل أتاك حديث موسى كلام مستأنف وارد لتسلية رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم من تكذيب قومه وتهديدهم عليه بأن يصيبهم مثل ما أصاب من كان أقوى منهم وأعظم، ومعنى: nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=15هل أتاك أن اعتبر أن هذا أول ما أتاه عليه الصلاة والسلام من حديثه عليه السلام [ ص: 29 ] ترغيب له صلى الله تعالى عليه وسلم في استماع حديثه كأنه قيل: هل أتاك حديثه أنا أخبرك به وإن اعتبر إتيانه قبل هذا وهو المتبادر من الإيجاز في الاقتصاص أليس قد أتاك حديثه وليس هل بمعنى قد على شيء من الوجهين.

وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=30614_31907_29050nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=15هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى كَلَامٌ مُسْتَأْنَفٌ وَارِدٌ لِتَسْلِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَكْذِيبِ قَوْمِهِ وَتَهْدِيدِهِمْ عَلَيْهِ بِأَنْ يُصِيبَهُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ مَنْ كَانَ أَقْوَى مِنْهُمْ وَأَعْظَمَ، وَمَعْنَى: nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=15هَلْ أَتَاكَ أَنِ اعْتُبِرَ أَنَّ هَذَا أَوَّلُ مَا أَتَاهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مِنْ حَدِيثِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ [ ص: 29 ] تَرْغِيبٌ لَهُ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِمَاعِ حَدِيثِهِ كَأَنَّهُ قِيلَ: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُهُ أَنَا أُخْبِرُكَ بِهِ وَإِنِ اعْتُبِرَ إِتْيَانُهُ قَبْلَ هَذَا وَهُوَ الْمُتَبَادِرُ مِنَ الْإِيجَازِ فِي الِاقْتِصَاصِ أَلَيْسَ قَدْ أَتَاكَ حَدِيثُهُ وَلَيْسَ هَلْ بِمَعْنَى قَدْ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْوَجْهَيْنِ.