الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال nindex.php?page=showalam&ids=46رافع كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فأصبنا غنما وإبلا فعدل عشرة من الغنم ببعير
2902 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17233هدبة بن خالد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17258همام عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة أن nindex.php?page=showalam&ids=9أنسا أخبره قال nindex.php?page=hadith&LINKID=652838nindex.php?page=treesubj&link=30816_30818_33052اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين
قوله : ( باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره ) أشار بذلك إلى الرد على قول الكوفيين إن nindex.php?page=treesubj&link=8437الغنائم لا تقسم في دار الحرب ، واعتلوا بأن الملك لا يتم عليها إلا بالاستيلاء ، ولا يتم الاستيلاء إلا بإحرازها في دار الإسلام . وقال الجمهور : هو راجع إلى نظر الإمام واجتهاده ، وتمام الاستيلاء يحصل بإحرازها بأيدي المسلمين . ويدل على ذلك أن الكفار لو أعتقوا حينئذ رقيقا لم ينفذ عتقهم ، ولو nindex.php?page=treesubj&link=24927أسلم عبد الحربي ولحق بالمسلمين صار حرا . ثم ذكر طرفا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=46رافع وهو ابن خديج معلقا ، وسيأتي بتمامه موصولا مع شرحه في كتاب الذبائح .
وحديث أنس " nindex.php?page=hadith&LINKID=888605اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين " وهو طرف من حديثه المتقدم في الحج بهذا الإسناد ، وسيأتي في غزوة الحديبية أيضا بتمامه ، وكلا الحديثين ظاهر فيما ترجم له .