[ ص: 402 ] العجلي

الإمام العلامة ، مفتي العجم ، منتخب الدين أبو الفتوح ، أسعد بن أبي الفضائل محمود بن خلف بن أحمد العجلي الأصبهاني الفقيه الشافعي الواعظ .

ولد سنة خمس عشرة وخمسمائة .

وسمع من فاطمة الجوزدانية " المعجم الصغير " وبعض " الكبير " أو جميعه ، وإسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ ، وغانم بن أحمد وجماعة . وسمع ببغداد في الكهولة من ابن البطي .

حدث عنه : أبو نزار ربيعة اليمني ، والحافظ الضياء ، وابن خليل ، وجماعة . وأجاز لابن أبي الخير وابن البخاري .

وكان من أئمة الشافعية . له تصانيف .

قال ابن الدبيثي كان زاهدا ، له معرفة تامة بالمذهب ، وكان يأكل [ ص: 403 ] من النسخ ، وعليه كان المعتمد في الفتوى بأصبهان .

وقال القاضي ابن خلكان هو أحد الفقهاء الأعيان ، له كتاب في شرح مشكلات " الوجيز " و " الوسيط " nindex.php?page=showalam&ids=14847للغزالي ، وكتاب " تتمة التتمة " . توفي بأصبهان في الثاني والعشرين من صفر سنة ستمائة .

وقال الحافظ الضياء : شيخنا هذا كان إماما مصنفا ، أملى ووعظ ، ثم ترك الوعظ ، جمع كتابا سماه " آفات الوعاظ " ، سمعت منه " المعجم الصغير " nindex.php?page=showalam&ids=14687للطبراني .

[ ص: 402 ] الْعِجْلِيُّ

الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، مُفْتِي الْعَجَمِ ، مُنْتَخَبُ الدِّينِ أَبُو الْفُتُوحِ ، أَسْعَدُ بْنُ أَبِي الْفَضَائِلِ مَحْمُودُ بْنُ خَلَفِ بْنِ أَحْمَدَ الْعِجْلِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ الْوَاعِظُ .

وُلِدَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَةٍ .

وَسَمِعَ مِنْ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةِ " الْمُعْجَمَ الصَّغِيرَ " وَبَعْضَ " الْكَبِيرِ " أَوْ جَمِيعَهُ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَافِظِ ، وَغَانِمِ بْنِ أَحْمَدَ وَجَمَاعَةٍ . وَسَمِعَ بِبَغْدَادَ فِي الْكُهُولَةِ مِنَ ابْنِ الْبَطِّيِّ .

حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو نِزَارٍ رَبِيعَةُ الْيَمَنِيُّ ، وَالْحَافِظُ الضِّيَاءُ ، وَابْنُ خَلِيلٍ ، وَجَمَاعَةٌ . وَأَجَازَ لِابْنِ أَبِي الْخَيْرِ وَابْنِ الْبُخَارِيِّ .

وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الشَّافِعِيَّةِ . لَهُ تَصَانِيفُ .

قَالَ ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ كَانَ زَاهِدًا ، لَهُ مَعْرِفَةٌ تَامَّةٌ بِالْمَذْهَبِ ، وَكَانَ يَأْكُلُ [ ص: 403 ] مِنَ النَّسْخِ ، وَعَلَيْهِ كَانَ الْمُعْتَمَدُ فِي الْفَتْوَى بِأَصْبَهَانَ .

وَقَالَ الْقَاضِي ابْنُ خَلِّكَانَ هُوَ أَحَدُ الْفُقَهَاءِ الْأَعْيَانِ ، لَهُ كِتَابٌ فِي شَرْحِ مُشْكِلَاتِ " الْوَجِيزِ " وَ " الْوَسِيطِ " nindex.php?page=showalam&ids=14847لِلْغَزَّالِيِّ ، وَكِتَابُ " تَتِمَّةِ التَّتِمَّةِ " . تُوُفِّيَ بِأَصْبَهَانَ فِي الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ سِتِّمِائَةٍ .

وَقَالَ الْحَافِظُ الضِّيَاءُ : شَيْخُنَا هَذَا كَانَ إِمَامًا مُصَنِّفًا ، أَمْلَى وَوَعَظَ ، ثُمَّ تَرَكَ الْوَعْظَ ، جَمَعَ كِتَابًا سَمَّاهُ " آفَاتَ الْوُعَّاظِ " ، سَمِعْتُ مِنْهُ " الْمُعْجَمَ الصَّغِيرَ " nindex.php?page=showalam&ids=14687لِلطَّبَرَانِيِّ .