الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                        يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين

                                                                                                                                                                                                                                        قوله عز وجل: إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء في السبيل هاهنا وجهان: أحدهما: الإنكار.

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني: الإثم. [ ص: 393 ] وقوله تعالى: يستأذنونك يعني في التخلف عن الجهاد. وهم أغنياء يعني بالمال والقدرة. رضوا بأن يكونوا مع الخوالف فيه وجهان: أحدهما: أنهم الذراري من النساء والأطفال.

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني: أنهم المتخلفون بالنفاق.

                                                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية