nindex.php?page=treesubj&link=29050_30300_30539nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=37فأما من طغى

nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=37فأما من طغى ... إلخ. جواب فإذا جاءت على طريقة قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=38فإما يأتينكم مني هدى الآية. وقيل: هو تفصيل للجواب المحذوف تقديره انقسم الراءون قسمين، فأما من... إلخ. والذي تستدعيه فخامة التنزيل ويقتضيه مقام التهويل أن الجواب المحذوف كان من عظائم الشؤن ما لم تشاهده العيون، كما مر في قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=109يوم يجمع الله الرسل، أي: فأما من عتا وتمرد عن الطاعة وجاوز الحد في العصيان.

nindex.php?page=treesubj&link=29050_30300_30539nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=37فَأَمَّا مَنْ طَغَى

nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=37فَأَمَّا مَنْ طَغَى ... إِلَخْ. جَوَابٌ فَإِذَا جَاءَتْ عَلَى طَرِيقَةِ قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=38فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى الْآيَةَ. وَقِيلَ: هُوَ تَفْصِيلٌ لِلْجَوَابِ الْمَحْذُوفِ تَقْدِيرُهُ انْقَسَمَ الرَّاءونَ قِسْمَيْنِ، فَأَمَّا مَنْ... إِلَخْ. وَالَّذِي تَسْتَدْعِيهِ فَخَامَةُ التَّنْزِيلِ وَيَقْتَضِيهِ مَقَامُ التَّهْوِيلِ أَنَّ الْجَوَابَ الْمَحْذُوفَ كَانَ مِنْ عَظَائِمِ الشُّؤُنِ مَا لَمْ تُشَاهِدْهُ الْعُيُونُ، كَمَا مَرَّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=109يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ، أَيْ: فَأَمَّا مَنْ عَتَا وَتَمَرَّدَ عَنِ الطَّاعَةِ وَجَاوَزَ الْحَدَّ فِي الْعِصْيَانِ.