الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          [ عنجد ]

                                                          عنجد : العنجد : حب العنب . والعنجد والعنجد : رديء الزبيب ، وقيل : نواه . وقال أبو حنيفة : العنجد والعنجد الزبيب ، وزعم عن ابن الأعرابي أنه حب الزبيب ؛ قال الشاعر :

                                                          غدا كالعملس في حذله رءوس العظاري كالعنجد والعظاري : ذكور الجراد ، وذكر عن بعض الرواة أن العنجد بضم الجيم : الأسود من الزبيب . قال : وقال غيره : هو العنجد ، بفتح العين والجيم ؛ قال الخليل :


                                                          رءوس العناظب كالعنجد

                                                          شبه رءوس الجراد بالزبيب ، ومن رواه خناظب فهي الخنافس . أبو زيد : يقال للزبيب العنجد والعنجد والعنجد ، ثلاث لغات .

                                                          وحاكم أعرابي رجلا إلى القاضي فقال : بعت به عنجدا مذ جهر فغاب عني ؛ قال ابن الأعرابي : الجهر قطعة من الدهر . وعنجد وعنجدة : اسمان ؛ قال :


                                                          يا قوم ما لي لا أحب عنجده     وكل إنسان يحب ولده
                                                          حب الحبارى ويذب عنده



                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية