nindex.php?page=treesubj&link=29054_32024_34200nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=33وما أرسلوا عليهم حافظين

nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=33وما أرسلوا عليهم على المسلمين. nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=33حافظين حال من واو [ ص: 130 ] "قالوا" أي: قالوا ذلك، والحال أنهم ما أرسلوا من جهة الله تعالى موكلين بهم يحفظون عليهم أحوالهم ويهيمنون على أعمالهم ويشهدون برشدهم وضلالهم، وهذا تهكم بهم وإشعار بأن ما اجترؤا عليه من القول من وظائف من أرسل من جهته تعالى، وقد جوز أن يكون ذلك من جملة قول المجرمين، كأنهم قالوا: إن هؤلاء لضالون وما أرسلوا علينا حافظين؛ إنكارا لصدهم عن الشرك ودعائهم إلى الإسلام، وإنما قيل عليهم نقلا له بالمعنى، كما في قولك: حلف ليفعلن لا بالعبارة كما في قولك: حلف لأفعلن.

nindex.php?page=treesubj&link=29054_32024_34200nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=33وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=33وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ. nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=33حَافِظِينَ حَالٌ مِنْ وَاوِ [ ص: 130 ] "قَالُوا" أَيْ: قَالُوا ذَلِكَ، وَالْحَالُ أَنَّهُمْ مَا أُرْسِلُوا مِنْ جِهَةِ اللَّهِ تَعَالَى مُوَكَّلِينَ بِهِمْ يَحْفَظُونَ عَلَيْهِمْ أَحْوَالَهُمْ وَيُهَيْمِنُونَ عَلَى أَعْمَالِهِمْ وَيَشْهَدُونَ بِرُشْدِهِمْ وَضَلَالِهِمْ، وَهَذَا تَهَكُّمٌ بِهِمْ وَإِشْعَارٌ بِأَنَّ مَا اجْتَرَؤُا عَلَيْهِ مِنَ الْقَوْلِ مِنْ وَظَائِفِ مَنْ أُرْسِلَ مِنْ جِهَتِهِ تَعَالَى، وَقَدْ جُوِّزَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنْ جُمْلَةِ قَوْلِ الْمُجْرِمِينَ، كَأَنَّهُمْ قَالُوا: إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْنَا حَافِظِينَ؛ إِنْكَارًا لِصَدِّهِمْ عَنِ الشِّرْكِ وَدُعَائِهِمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَإِنَّمَا قِيلَ عَلَيْهِمْ نَقْلًا لَهُ بِالْمَعْنَى، كَمَا فِي قَوْلِكَ: حَلَفَ لِيَفْعَلَنَّ لَا بِالْعِبَارَةِ كَمَا فِي قَوْلِكَ: حَلَفَ لِأَفْعَلَنَّ.