الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          [ بغر ]

                                                          بغر : ابن الأعرابي : البغر والبغر الشرب بلا ري . البغر ، بالتحريك : داء أو عطش ; قال الأصمعي : هو داء يأخذ الإبل فتشرب فلا تروى وتمرض عنه فتموت ، قال الفرزدق :


                                                          فقلت : ما هو إلا الشام تركبه كأنما الموت في أجناده البغر .



                                                          والبحر مثله ; وأنشد :


                                                          وشرب بقيقاة ، فأنت بغير .



                                                          اليزيدي : بغر بغرا إذا أكثر من الماء فلم يرو ، وكذلك مجر مجرا . وبغر الرجل بغرا وبغر ، فهو بغر وبغير : لم يرو ، وأخذه من كثرة الشرب داء ، وكذلك البعير ، والجمع بغارى وبغارى . وماء مبغرة : يصيب عنه البغر . والبغرة قوة الماء . وبغر النجم يبغر بغورا أي سقط وهاج بالمطر ، يعني بالنجم الثريا . وبغر النوء إذا هاج بالمطر ; وأنشد :


                                                          بغرة نجم هاج ليلا فبغر .



                                                          وقال أبو زيد : يقال : هذه بغرة نجم كذا ، ولا تكون البغرة إلا مع كثرة المطر . والبغر والبغر والبغرة : الدفعة الشديدة من المطر ، بغرت السماء بغرا . وقال أبو حنيفة : بغرت الأرض أصابها المطر فلينها قبل أن تحرث ، وإن سقاها أهلها قالوا : بغرناها بغرا . والبغرة : الزرع يزرع بعد المطر فيبقى فيه الثرى حتى يحقل . ويقال : لفلان بغرة من العطاء لا تغيض إذا دام عطاؤه ، قال أبو وجزة :


                                                          سحت لأبناء الزبير مآثر     في المكرمات ، وبغرة لا تنجم .



                                                          ويقال : تفرقت الإبل وذهب القوم شغر بغر ، وذهب القوم شغر مغر وشغر بغر وشغر مغر ، أي متفرقين في كل وجه . وعير رجل من قريش فقيل له : مات أبوك بشما ، وماتت أمك بغرا .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية