الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3620 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11820أبو الأحوص حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب عن أبي يحيى عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=hadith&LINKID=675061أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يعني لرجل حلفه nindex.php?page=treesubj&link=16359_26425_15252_28662_28723احلف بالله الذي لا إله إلا هو ما له عندك شيء يعني للمدعي قال أبو داود أبو يحيى اسمه زياد كوفي ثقة
( حلفه ) بتشديد اللام أي : أراد تحليفه والجملة صفة " رجل " ( احلف ) بصيغة الأمر ( بالله الذي لا إله إلا هو ) قال في فتح الودود : nindex.php?page=treesubj&link=15241تغلظ اليمين بذكر بعض الصفات ( ما له ) أي : ليس للمدعي ( يعني المدعي ) أي : يريد النبي - صلى الله عليه وسلم - بالضمير المجرور في قوله ما له المدعي ، وفي بعض النسخ للمدعي .
قال المنذري : وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي وفي إسناده عطاء بن السائب وفيه مقال ، وقد أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري حديثا مقرونا .