[ بلدم ]

بلدم : بلدم الفرس : ما اضطرب من حلقومه ، قال الجوهري ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي في كتاب الفرس : ما اضطرب من حلقومه ومريئه وجرانه ، قال : وقرأته على أبي سعيد بذال معجمة . البلدم : مقدم الصدر ، وقيل : الحلقوم وما اتصل به من المريء ، وقيل : هي بالذال ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : ومنه قول الراجز :

مازال ذئب الرقمتين كلما دارت بوجه دار معها أينما     حتى اختلى بالناب منها البلذما .

قال ابن خالويه : بلدم الفرس صدره ، بالدال والذال معا . وبلدم الرجل بلدمة إذا فرق فسكت ، بدال غير معجمة . والبلندم والبلدم والبلدامة : الرجل الثقيل في المنظر البليد في المخبر المضطرب الخلق ; وأنشد الجوهري :

ما أنت إلا أعفك بلندم     هردبة هوهاءة مزردم .

قال أبو منصور : وهذان الحرفان أعني هذا والبلدم : مقدم الصدر عند الأئمة الثقات ، بالذال المعجمة ، ومنهم من يجعل الدال والذال في البلدم لغتين . وسيف بلدم : لا يقطع .

[ بلدم ]

بلدم : بَلْدَمُ الْفَرَسِ : مَا اضْطَرَبَ مِنْ حُلْقُومِهِ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ فِي كِتَابِ الْفَرَسِ : مَا اضْطَرَبَ مِنْ حُلْقُومِهِ وَمَرِّيئِهِ وَجِرَانِهِ ، قَالَ : وَقَرَأْتُهُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ بِذَالٍ مُعْجَمَةٍ . الْبَلْدَمُ : مُقَدَّمُ الصَّدْرِ ، وَقِيلَ : الْحُلْقُومُ وَمَا اتَّصَلَ بِهِ مِنَ الْمَرِّيءِ ، وَقِيلَ : هِيَ بِالذَّالِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ :

مَازَالَ ذِئْبُ الرَّقْمَتَيْنِ كُلَّمَا دَارَتْ بِوَجْهٍ دَارَ مَعَهَا أَيْنَمَا     حَتَّى اخْتَلَى بِالنَّابِ مِنْهَا الْبَلْذَمَا .

قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ : بَلْدَمُ الْفَرَسِ صَدْرُهُ ، بِالدَّالِ وَالذَّالِ مَعًا . وَبَلْدَمَ الرَّجُلُ بَلْدَمَةً إِذَا فَرِقَ فَسَكَتَ ، بِدَالٍ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ . وَالْبَلَنْدَمُ وَالْبَلْدَمُ وَالْبِلْدَامَةُ : الرَّجُلُ الثَّقِيلُ فِي الْمَنْظَرِ الْبَلِيدُ فِي الْمَخْبَرِ الْمُضْطَرِبُ الْخَلْقِ ; وَأَنْشَدَ الْجَوْهَرِيُّ :

مَا أَنْتَ إِلَّا أَعْفَكٌ بَلَنْدَمُ     هِرْدَبَّةٌ هَوْهَاءَةٌ مُزَرْدَمُ .

قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَهَذَانِ الْحَرْفَانِ أَعْنِي هَذَا وَالْبَلْدَمُ : مُقَدَّمُ الصَّدْرِ عِنْدَ الْأَئِمَّةِ الثِّقَاتِ ، بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُ الدَّالَ وَالذَّالَ فِي الْبَلْدَمِ لُغَتَيْنِ . وَسَيْفٌ بَلْدَمُ : لَا يَقْطَعُ .