الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2168 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم عن nindex.php?page=showalam&ids=16074سيار عن ثابت البناني عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك nindex.php?page=hadith&LINKID=661039أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=18147مر على غلمان فسلم عليهم وحدثنيه إسمعيل بن سالم أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16074سيار بهذا الإسناد
قوله : ( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على غلمان فسلم عليهم ) وفي رواية : ( مر بصبيان فسلم عليهم ) الغلمان هم الصبيان بكسر الصاد على المشهور ، وبضمها . ففيه استحباب nindex.php?page=treesubj&link=18147السلام على الصبيان المميزين ، nindex.php?page=treesubj&link=19541والندب إلى التواضع ، nindex.php?page=treesubj&link=18133وبذل السلام للناس كلهم ، وبيان nindex.php?page=treesubj&link=29398تواضعه صلى الله عليه وسلم ، وكمال شفقته [ ص: 325 ] على العالمين .
واتفق العلماء على استحباب السلام على الصبيان ، nindex.php?page=treesubj&link=18130_18147ولو سلم على رجال وصبيان فرد السلام صبي منهم هل يسقط فرض الرد عن الرجال ؟ ففيه وجهان لأصحابنا : أصحهما يسقط . ومثله الخلاف في nindex.php?page=treesubj&link=2150_1043صلاة الجنازة هل يسقط فرضها بصلاة الصبي ؟ الأصح سقوطه ، ونص عليه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، ولو nindex.php?page=treesubj&link=18130سلم الصبي على رجل لزم الرجل رد السلام . وهذا هو الصواب الذي أطبق عليه الجمهور . وقال بعض أصحابنا : لا يجب ، وهو ضعيف أو غلط .
وأما النساء فإن كن جميعا سلم عليهن ، وإن كانت واحدة سلم عليها النساء وزوجها وسيدها ومحرمها ، سواء كانت جميلة أو غيرها . وأما الأجنبي فإن كانت عجوزا لا تشتهى استحب له السلام عليها ، واستحب لها السلام عليه ، ومن سلم منهما لزم الآخر رد السلام عليه . وإن كانت شابة أو عجوزا تشتهى لم يسلم عليها الأجنبي ، ولم تسلم عليه . ومن سلم منهما لم يستحق جوابا ، ويكره رد جوابه ، هذا مذهبنا ومذهب الجمهور . وقال ربيعة : nindex.php?page=treesubj&link=18146_18144لا يسلم الرجال على النساء ، ولا النساء على الرجال ، وهذا غلط . وقالالكوفيون : لا يسلم الرجال على النساء إذا لم يكن فيهن محرم . والله أعلم .