باب الجيم والزاء وما يثلثهما

[ ص: 453 ] ( جزع ) الجيم والزاء والعين أصلان : أحدهما الانقطاع ، والآخر جوهر من الجواهر .

فأما الأول فيقولون جزعت الرملة إذا قطعتها ; ومنه : جزع الوادي ، وهو الموضع الذي يقطعه من أحد جانبيه إلى الجانب ; ويقال هو منعطفه . فإن كان كذا فلأنه انقطع عن الاستواء فانعرج . والجزع : نقيض الصبر ، وهو انقطاع المنة عن حمل ما نزل . و [ الجزعة ] هي القليل من الماء ، وهو قياس الباب .

وأما الآخر فالجزع ، وهو الخرز المعروف . ويقال بسرة مجزعة ، إذا بلغ الإرطاب نصفها ، وتشبه حينئذ الجزع .

بَابُ الْجِيمِ وَالزَّاءِ وَمَا يُثَلِّثُهُمَا

[ ص: 453 ] ( جَزَعَ ) الْجِيمُ وَالزَّاءُ وَالْعَيْنُ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا الِانْقِطَاعُ ، وَالْآخَرُ جَوْهَرٌ مِنَ الْجَوَاهِرِ .

فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَيَقُولُونَ جَزَعْتُ الرَّمْلَةَ إِذَا قَطَعْتَهَا ; وَمِنْهُ : جِزْعُ الْوَادِي ، وَهُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يَقْطَعُهُ مِنْ أَحَدِ جَانِبَيْهِ إِلَى الْجَانِبِ ; وَيُقَالُ هُوَ مُنْعَطَفُهُ . فَإِنْ كَانَ كَذَا فَلِأَنَّهُ انْقَطَعَ عَنِ الِاسْتِوَاءِ فَانْعَرَجَ . وَالْجَزَعُ : نَقِيضُ الصَّبْرِ ، وَهُوَ انْقِطَاعُ الْمُنَّةِ عَنْ حَمْلِ مَا نَزَلَ . وَ [ الْجُِزْعَةُ ] هِيَ الْقَلِيلُ مِنَ الْمَاءِ ، وَهُوَ قِيَاسُ الْبَابِ .

وَأَمَّا الْآخَرُ فَالْجَِزْعُ ، وَهُوَ الْخَرَزُ الْمَعْرُوفُ . وَيُقَالُ بُسْرَةٌ مُجَزَّعَةٌ ، إِذَا بَلَغَ الْإِرْطَابُ نِصْفَهَا ، وَتُشْبِهُ حِينَئِذٍ الْجَِزْعَ .