3272 3-باب اليمين في قطيعة الرحم

364 \ 3143 - عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب nindex.php?page=hadith&LINKID=674770أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال: إن عدت تسألني القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له nindex.php?page=showalam&ids=2عمر إن الكعبة غنية عن مالك، كفر عن يمينك، وكلم أخاك، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول nindex.php?page=treesubj&link=16576_24904_4181_4170 "لا يمين عليك" ولا نذر في معصية الرب وفي قطيعة الرحم، وفيما لا تملك

nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب لم يصح سماعه من nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فهو منقطع.

"قال ابن القيم رحمه الله: وقال الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد وغيره من الأئمة: nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر عندنا حجة، قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد: إذا لم نقبل سعيدا عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فمن نقبل ؟ قد رأى عمر وسمع منه، ذكره ابن أبي حاتم

[ ص: 402 ] فليس روايته عنه منقطعة على ما ذكره أحمد.

ولو كانت منقطعة فهذا الانقطاع غير مؤثر عند الأئمة، فإن سعيدا أعلم الخلق بأقضية nindex.php?page=showalam&ids=2عمر، وكان ابنه عبد الله يسأل سعيدا عنها

nindex.php?page=showalam&ids=15990وسعيد بن المسيب إذا أرسل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مرسله فكيف إذا روى عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ؟

3272 3-بَابُ الْيَمِينِ فِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ

364 \ 3143 - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ nindex.php?page=hadith&LINKID=674770أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ بَيْنَهُمَا مِيرَاثٌ فَسَأَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ الْقِسْمَةَ فَقَالَ: إِنْ عُدْتَ تَسْأَلُنِي الْقِسْمَةَ فَكُلُّ مَالٍ لِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ إِنَّ الْكَعْبَةَ غَنِيَّةٌ عَنْ مَالِكَ، كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ، وَكَلِّمْ أَخَاكَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ nindex.php?page=treesubj&link=16576_24904_4181_4170 "لَا يَمِينَ عَلَيْكَ" وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ وَفِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ، وَفِيمَا لَا تَمْلِكُ

nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ لَمْ يَصِحَّ سَمَاعُهُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فَهُوَ مُنْقَطِعٌ.

"قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَقَالَ الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ: nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ عِنْدَنَا حُجَّةٌ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ: إِذَا لَمْ نَقْبَلْ سَعِيدًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فَمَنْ نَقْبَلُ ؟ قَدْ رَأَى عُمَرَ وَسَمِعَ مِنْهُ، ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ

[ ص: 402 ] فَلَيْسَ رِوَايَتُهُ عَنْهُ مُنْقَطِعَةً عَلَى مَا ذَكَرَهُ أَحْمَدُ.

وَلَوْ كَانَتْ مُنْقَطِعَةً فَهَذَا الِانْقِطَاعُ غَيْرُ مُؤَثِّرٍ عِنْدَ الْأَئِمَّةِ، فَإِنَّ سَعِيدًا أَعْلَمُ الْخَلْقِ بِأَقْضِيَةِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ، وَكَانَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ يَسْأَلُ سَعِيدًا عَنْهَا

nindex.php?page=showalam&ids=15990وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ إِذَا أَرْسَلَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبِلَ مُرْسَلُهُ فَكَيْفَ إِذَا رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ ؟