باب الجيم والفاء وما يثلثهما في الثلاثي

( جفل ) الجيم والفاء واللام أصل واحد ، وهو تجمع الشيء ، وقد يكون بعضه مجتمعا في ذهاب أو فرار . فالجفل : السحاب الذي هراق ماءه . وذلك أنه إذا هراقه انجفل ومر . وريح مجفل وجافلة ، أي سريعة المر . والجفال : ما نفاه السيل من غثائه . وروي عن رؤبة الشاعر أنه كان يقرأ : ( ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=17فأما الزبد فيذهب جفاء ) ) . ويقال انجفل الناس إذا ذهبوا . والجفلى : أن تدعو الناس إلى طعامك عامة ، وهي خلاف النقرى . قال طرفة :

[ ص: 465 ]

نحن في المشتاة ندعو الجفلى لا ترى الآدب فينا ينتقر

وظليم إجفيل : يهرب من كل شيء ; وذلك أنه يجمع نفسه إذا هرب ويجفل وبه سمي الجبان إجفيلا . ويقال لليل إذا ولى وأدبر انجفل .

قال الخليل : الجفالة من الناس الجماعة جاءوا أو ذهبوا . ويقال أخذ جفلة من صوف ، أي جزة منه . والجفال : الشعر المجتمع الكثير . قال nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة :

على المتنين منسدلا جفالا

بَابُ الْجِيمِ وَالْفَاءِ وَمَا يُثَلِّثُهُمَا فِي الثُّلَاثِيِّ

( جَفَلَ ) الْجِيمُ وَالْفَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ تَجَمُّعُ الشَّيْءِ ، وَقَدْ يَكُونُ بَعْضُهُ مُجْتَمِعًا فِي ذَهَابٍ أَوْ فِرَارٍ . فَالْجَفْلُ : السَّحَابُ الَّذِي هَرَاقَ مَاءَهُ . وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا هَرَاقَهُ انْجَفَلَ وَمَرَّ . وَرِيحٌ مُجْفِلٌ وَجَافِلَةٌ ، أَيْ سَرِيعَةُ الْمَرِّ . وَالْجُفَالُ : مَا نَفَاهُ السَّيْلُ مِنْ غُثَائِهِ . وَرُوِيَ عَنْ رُؤْبَةَ الشَّاعِرِ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ( ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=17فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ) ) . وَيُقَالُ انْجَفَلَ النَّاسُ إِذَا ذَهَبُوا . وَالْجَفَلَى : أَنْ تَدْعُوَ النَّاسَ إِلَى طَعَامِكَ عَامَّةً ، وَهِيَ خِلَافُ النَّقَرَى . قَالَ طَرَفَةُ :

[ ص: 465 ]

نَحْنُ فِي الْمَشْتَاةِ نَدْعُو الْجَفَلَى لَا تَرَى الْآدِبَ فِينَا يَنْتَقِرْ

وَظَلِيمٌ إِجْفِيلٌ : يَهْرُبُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ; وَذَلِكَ أَنَّهُ يَجْمَعُ نَفْسَهُ إِذَا هَرَبَ وَيَجْفُِلُ وَبِهِ سُمِّيَ الْجَبَانُ إِجْفِيلًا . وَيُقَالُ لِلَّيْلِ إِذَا وَلَّى وَأَدْبَرَ انْجَفَلَ .

قَالَ الْخَلِيلُ : الْجُفَالَةُ مِنَ النَّاسِ الْجَمَاعَةُ جَاءُوا أَوْ ذَهَبُوا . وَيُقَالُ أَخَذَ جُفْلَةً مِنْ صُوفٍ ، أَيْ جُزَّةً مِنْهُ . وَالْجُفَالُ : الشَّعْرُ الْمُجْتَمِعُ الْكَثِيرُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15871ذُو الرُّمَّةِ :

عَلَى الْمَتْنَيْنِ مُنْسَدِلًا جُفَالًا