الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          [ بهرج ]

                                                          بهرج : مكان بهرج : غير حمى ، وقد بهرجه فتبهرج . والبهرج : الشيء المباح ، يقال : بهرج دمه . ودرهم بهرج : رديء . والدرهم البهرج : الذي فضته رديئة . وكل رديء من الدراهم وغيرها : بهرج ; قال : وهو إعراب نبهره ، فارسي . ابن الأعرابي : البهرج الدرهم المبطل السكة وكل مردود عند العرب بهرج ونبهرج . والبهرج : الباطل والرديء من الشيء ، قال العجاج :


                                                          وكان ما اهتض الجحاف بهرجا .



                                                          أي باطلا . وفي الحديث : أنه بهرج دم ابن الحارث أي أبطله . وفي حديث أبي محجن : أما إذ بهرجتني فلا أشربها أبدا ، يعني الخمر ، أي أهدرتني بإسقاط الحد عني . وفي الحديث : أنه أتى بجراب لؤلؤ بهرج أي رديء . قال وقال القتيبي : أحسبه بجراب لؤلؤ بهرج أي عدل به عن الطريق المسلوك خوفا من العشار ، واللفظة معربة ، وقيل : هي كلمة هندية أصلها نبهلة وهو الرديء ، فنقلت إلى الفارسية فقيل : نبهره ، ثم عربت بهرج . الأزهري : وبهرج بهم إذا أخذ بهم في غير المحجة . والبهرج : التعويج من الاستواء إلى غير الاستواء .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية