الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          كهبل

                                                          كهبل : رجل كهبل : قصير . والكنهبل ، بفتح الباء وضمها : شجر عظام وهو من العضاه ؛ قال سيبويه : أما كنهبل فالنون فيه زائدة لأنه ليس في الكلام على مثال سفرجل ، فهذا بمنزلة ما يشتق مما ليس فيه نون ، فكنهبل بمنزلة عرنتن ، بنوه بناءه حين زادوا النون ، ولو كانت من نفس الحرف لم يفعلوا ذلك ؛ قال امرؤ القيس يصف مطرا وسيلا :

                                                          فأضحى يسح الماء من كل فيقة يكب على الأذقان دوح الكنهبل

                                                          والكنهبل : لغة فيه . قال أبو حنيفة : أخبرني أعرابي من أهل السراة قال : الكنهبل صنف من الطلح جفر قصار الشوك . الأزهري في الخماسي : الكنهبل واحدتها كنهبلة ، قال ابن الأعرابي : هو شجر عظام معروفة ؛ وأنشد بيت امرئ القيس ، قال : ولا أعرف في الأسماء مثل كنهبل ، وقال فيه : الكنهبل من الشعير أضخمه سنبلة ، قال : وهي شعيرة يمانية حمراء السنبلة صغيرة الحب .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية