nindex.php?page=treesubj&link=28976_31998_32509_34443nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77قل يا أهل الكتاب تلوين للخطاب وتوجيه له إلى فريقي أهل الكتاب بطريق الالتفات على لسان النبي صلى الله عليه وسلم بعد إبطال مسلك كل منهما ، للمبالغة في زجرهم عما سلكوه من المسلك الباطل ، وإرشادهم إلى الأمم المنئاة .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77لا تغلوا في دينكم ; أي : لا تتجاوزوا الحد ، وهو نهي للنصارى عن رفع عيسى عن رتبة الرسالة إلى ما تقولوا في حقه من العظيمة ، ولليهود عن وضعهم له عليه السلام عن رتبته العلية إلى ما تقولوا عليه من الكلمة الشنعاء . وقيل : هو خاص بالنصارى ، كما في سورة النساء ، فذكرهم بعنوان أهلية الكتاب لتذكير أن [ ص: 69 ] الإنجيل أيضا ينهاهم عن الغلو .

وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77غير الحق نصب على أنه نعت لمصدر محذوف ; أي : لا تغلوا في دينكم غلوا غير الحق ; أي : غلوا باطلا ، أو حال من ضمير الفاعل ; أي : لا تغلوا مجاوزين الحق ، أو من دينكم ; أي : لا تغلوا في دينكم حال كونه باطلا . وقيل : نصب على الاستثناء المتصل ، وقيل : على المنقطع .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل هم أسلافهم وأئمتهم الذين قد ضلوا من الفريقين ، أو من النصارى على القولين ، قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم في شريعتهم .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77وأضلوا كثيرا ; أي : قوما كثيرا ممن شايعهم في الزيغ والضلال ، أو إضلالا كثيرا ، والمفعول محذوف .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77وضلوا عند بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، وتوضيح محجة الحق وتبيين مناهج الإسلام .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77عن سواء السبيل حين كذبوه وحسدوه وبغوا عليه . وقيل : الأول : إشارة إلى ضلالهم عن مقتضى العقل ، والثاني : إلى ضلالهم عما جاء به الشرع .

nindex.php?page=treesubj&link=28976_31998_32509_34443nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَلْوِينٌ لِلْخِطَابِ وَتَوْجِيهٌ لَهُ إِلَى فَرِيقَيْ أَهْلِ الْكِتَابِ بِطَرِيقِ الِالْتِفَاتِ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ إِبْطَالِ مَسْلَكِ كُلٍّ مِنْهُمَا ، لِلْمُبَالَغَةِ فِي زَجْرِهِمْ عَمَّا سَلَكُوهُ مِنَ الْمَسْلَكِ الْبَاطِلِ ، وَإِرْشَادِهِمْ إِلَى الْأُمَمِ الْمُنْئَاةِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ ; أَيْ : لَا تَتَجَاوَزُوا الْحَدَّ ، وَهُوَ نَهْيٌ لِلنَّصَارَى عَنْ رَفْعِ عِيسَى عَنْ رُتْبَةِ الرِّسَالَةِ إِلَى مَا تَقَوَّلُوا فِي حَقِّهِ مِنَ الْعَظِيمَةِ ، وَلِلْيَهُودِ عَنْ وَضْعِهِمْ لَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رُتْبَتِهِ الْعَلِيَّةِ إِلَى مَا تَقَوَّلُوا عَلَيْهِ مِنَ الْكَلِمَةِ الشَّنْعَاءِ . وَقِيلَ : هُوَ خَاصٌّ بِالنَّصَارَى ، كَمَا فِي سُورَةِ النِّسَاءِ ، فَذَكَّرَهُمْ بِعُنْوَانِ أَهْلِيَّةِ الْكِتَابِ لِتَذْكِيرِ أَنَّ [ ص: 69 ] الْإِنْجِيلَ أَيْضًا يَنْهَاهُمْ عَنِ الْغُلُوِّ .

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77غَيْرَ الْحَقِّ نَصْبٌ عَلَى أَنَّهُ نَعْتٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ ; أَيْ : لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غُلُوًّا غَيْرَ الْحَقِّ ; أَيْ : غُلُوًّا بَاطِلًا ، أَوْ حَالٌ مِنْ ضَمِيرِ الْفَاعِلِ ; أَيْ : لَا تَغْلُوا مُجَاوِزِينَ الْحَقَّ ، أَوْ مِنْ دِينِكُمْ ; أَيْ : لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ حَالَ كَوْنِهِ بَاطِلًا . وَقِيلَ : نُصِبَ عَلَى الِاسْتِثْنَاءِ الْمُتَّصِلِ ، وَقِيلَ : عَلَى الْمُنْقَطِعِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77وَلا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ هُمْ أَسْلَافُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمُ الَّذِينَ قَدْ ضَلُّوا مِنَ الْفَرِيقَيْنِ ، أَوْ مِنَ النَّصَارَى عَلَى الْقَوْلَيْنِ ، قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَرِيعَتِهِمْ .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77وَأَضَلُّوا كَثِيرًا ; أَيْ : قَوْمًا كَثِيرًا مِمَّنْ شَايَعَهُمْ فِي الزَّيْغِ وَالضَّلَالِ ، أَوْ إِضْلَالًا كَثِيرًا ، وَالْمَفْعُولُ مَحْذُوفٌ .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77وَضَلُّوا عِنْدَ بَعْثَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَوْضِيحِ مَحَجَّةِ الْحَقِّ وَتَبْيِينِ مَنَاهِجِ الْإِسْلَامِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ حِينَ كَذَّبُوهُ وَحَسَدُوهُ وَبَغَوْا عَلَيْهِ . وَقِيلَ : الْأَوَّلُ : إِشَارَةٌ إِلَى ضَلَالِهِمْ عَنْ مُقْتَضَى الْعَقْلِ ، وَالثَّانِي : إِلَى ضَلَالِهِمْ عَمَّا جَاءَ بِهِ الشَّرْعُ .