الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                        وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلا

                                                                                                                                                                                                                                        قوله عز وجل: لأحتنكن ذريته إلا قليلا فيه ستة تأويلات: أحدها: معناه لأستولين عليهم بالغلبة ، قاله ابن عباس .

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني: معناه لأضلنهم بالإغواء.

                                                                                                                                                                                                                                        الثالث: لأستأصلنهم بالإغواء.

                                                                                                                                                                                                                                        الرابع: لأستميلنهم ، قاله الأخفش.

                                                                                                                                                                                                                                        الخامس: لأقودنهم إلى المعاصي كما تقاد الدابة بحنكها إذا شد فيه حبل يجذبها وهو افتعال من الحنك إشارة إلى حنك الدابة.

                                                                                                                                                                                                                                        السادس: معناه لأقطعنهم إلى المعاصي ، قال الشاعر :


                                                                                                                                                                                                                                        أشكو إليك سنة قد أجحفت جهدا إلى جهد بنا وأضعفت

                                                                                                                                                                                                                                            واحتنكت أموالنا واجتلفت



                                                                                                                                                                                                                                        [ ص: 255 ]

                                                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية