هبش

هبش : الهبش : الجمع والكسب . يقال : هو يهبش لعياله ويهبش هبشا ويتهبش ويهتبش ويحرف ويحترف ويخرش ويخترش وهو هباش ; قال رؤبة :

أعدو لهبش المغنم المهبوش

nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : اهتبش وتهبش كسب وجمع واحتال . ورجل هباش : مكتسب جامع . وهبش الشيء يهبشه هبشا واهتبشه وتهبشه : جمعه . قال : وأرى أن يعقوب حكى هبش ، بالكسر ، جمع ، والاسم الهباشة . الجوهري : الهباشة مثل الحباشة ، وهو ما جمع من الناس والمال . ويقال : تأبش القوم وتهبشوا إذا تجيشوا وتجمعوا . والهباشة : الجماعة . وإن المجلس ليجمع هباشات وحباشات من الناس أي أناسا ليسوا من قبيلة واحدة . وتهبشوا وتحبشوا إذا اجتمعوا ; قال رؤبة :

لولا هباشات من التهبيش     لصبية كأفرخ العشوش

أراد بالهباشات ما كسبه من المال وجمعه . والهبش : نوع من الضرب . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : الهبش ضرب التلف . وقد هبشه إذا أوجعه ضربا . والهبش : الحلب بالكف كلها ; عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي . وقال ثعلب : إنما هو الهيش ، قال : وكذلك وقع في المصنف غير أن أبا عبيد قال هو الحلب الرويد ، فوافق ثعلبا في الرواية وخالفه في التفسير . وهباشة وهابش : اسمان .

هبش

هَبَشَ : الْهَبْشُ : الْجَمْعُ وَالْكَسْبُ . يُقَالُ : هُوَ يَهْبِشُ لِعِيَالِهِ وَيُهَبِّشُ هَبْشًا وَيَتَهَبَّشُ وَيَهْتَبِشُ وَيَحْرِفُ وَيَحْتَرِفُ وَيَخْرِشُ وَيَخْتَرِشُ وَهُوَ هَبَّاشٌ ; قَالَ رُؤْبَةُ :

أَعْدُو لِهَبْشِ الْمَغْنَمِ الْمَهْبُوشِ

nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : اهْتَبَشَ وَتَهَبَّشَ كَسَبَ وَجَمَعَ وَاحْتَالَ . وَرَجُلٌ هَبَّاشٌ : مُكْتَسِبٌ جَامِعٌ . وَهَبَشَ الشَّيْءَ يَهْبِشُهُ هَبْشًا وَاهْتَبَشَهُ وَتَهَبَّشَهُ : جَمَعَهُ . قَالَ : وَأَرَى أَنَّ يَعْقُوبَ حَكَى هَبِشَ ، بِالْكَسْرِ ، جَمَعَ ، وَالْاسْمُ الْهُبَاشَةُ . الْجَوْهَرِيُّ : الْهُبَاشَةُ مَثْلُ الْحُبَاشَةِ ، وَهُوَ مَا جُمِعَ مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ . وَيُقَالُ : تَأَبَّشَ الْقَوْمُ وَتَهَبَّشُوا إِذَا تَجَيَّشُوا وَتَجَمَّعُوا . وَالْهُبَاشَةُ : الْجَمَاعَةُ . وَإِنَّ الْمَجْلِسَ لَيَجْمَعُ هُبَاشَاتٍ وَحُبَاشَاتٍ مِنَ النَّاسِ أَيْ أُنَاسًا لَيْسُوا مِنْ قَبِيلَةٍ وَاحِدَةٍ . وَتَهَبَّشُوا وَتَحَبَّشُوا إِذَا اجْتَمَعُوا ; قَالَ رُؤْبَةُ :

لَوْلَا هُبَاشَاتٌ مِنَ التَّهْبِيشِ     لِصِبْيَةٍ كَأَفْرُخِ الْعُشُوشِ

أَرَادَ بِالْهُبَاشَاتِ مَا كَسَبَهُ مِنَ الْمَالِ وَجَمَعَهُ . وَالْهَبْشُ : نَوْعٌ مِنَ الضَّرْبِ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْهَبْشُ ضَرْبُ التَّلَفِ . وَقَدْ هَبَشَهُ إِذَا أَوْجَعَهُ ضَرْبًا . وَالْهَبْشُ : الْحَلْبُ بِالْكَفِّ كُلِّهَا ; عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : إِنَّمَا هُوَ الْهَيْشُ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ وَقَعَ فِي الْمُصَنَّفِ غَيْرَ أَنَّ أَبَا عُبَيْدِ قَالَ هُوَ الْحَلْبُ الرُّوَيْدُ ، فَوَافَقَ ثَعْلَبًا فِي الرِّوَايَةِ وَخَالَفَهُ فِي التَّفْسِيرِ . وَهُبَاشَةٌ وَهَابِشٌ : اسْمَانِ .