هرش

هرش : رجل هرش : مائق جاف . والمهارشة في الكلاب ونحوها : كالمحارشة . يقال : هارش بين الكلاب ; وأنشد :

جروا ربيض هورشا فهرا

والهراش والاهتراش : تقاتل الكلاب . الجوهري : الهراش المهارشة بالكلاب ، وهو تحريش بعضها على بعض . والتهريش : التحريش ، وكلب هراش وخراش . وفي الحديث :يتهارشون تهارش الكلاب أي يتقاتلون ويتواثبون . وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : فإذا هم يتهارشون ; هكذا رواه بعضهم وفسره بالتقاتل ، وهو في مسند أحمد بالواو بدل الراء . والتهارش : الاختلاط . أبو عبيدة : فرس مهارش العنان ; وأنشد :

مهارشة العنان كأن فيها     جرادة هبوة فيها اصفرار

وقال مرة : مهارشة العنان هي النشيطة . قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : فرس مهارشة العنان خفيفة اللجام كأنها تهارشه . وقد سمت هراشا ومهارشا . وهرشى : موضع ; قال :

خذا جنب هرشى أو قفاها     فإنه كلا جانبي هرشى لهن طريق

وفي الصحاح :

خذي أنف هرشى أو قفاها

الجوهري : هرشى ثنية في طريق مكة قريبة من الجحفة يرى منها البحر ، ولها طريقان فكل من سلكهما كان مصيبا . وفي الحديث ذكر ثنية هرشى ; قال ابن الأثير : هي ثنية بين مكة والمدينة ، وقيل : هرشى جبل قريب من الجحفة ، والله - عز وجل - أعلم .

هرش

هرش : رَجُلٌ هَرِشٌ : مَائِقٌ جَافٍ . وَالْمُهَارَشَةُ فِي الْكِلَابِ وَنَحْوُهَا : كَالْمُحَارَشَةِ . يُقَالُ : هَارَشَ بَيْنَ الْكِلَابِ ; وَأَنْشَدَ :

جِرْوَا رَبِيضٍ هُورِشَا فَهَرَّا

وَالْهِرَاشُ وَالِاهْتِرَاشُ : تَقَاتُلُ الْكِلَابِ . الْجَوْهَرِيُّ : الْهِرَاشُ الْمُهَارَشَةُ بِالْكِلَابِ ، وَهُوَ تَحْرِيشُ بَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ . وَالتَّهْرِيشُ : التَّحْرِيشُ ، وَكَلْبُ هِرَاشٍ وَخِرَاشٍ . وَفِي الْحَدِيثِ :يَتَهَارَشُونَ تَهَارُشَ الْكِلَابِ أَيْ يَتَقَاتَلُونَ وَيَتَوَاثَبُونَ . وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ : فَإِذَا هُمْ يَتَهَارَشُونَ ; هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُهُمْ وَفَسَّرَهُ بِالتَّقَاتُلِ ، وَهُوَ فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ بِالْوَاوِ بَدَلُ الرَّاءِ . وَالتَّهَارُشُ : الِاخْتِلَاطُ . أَبُو عُبَيْدَةَ : فَرَسٌ مُهَارِشُ الْعِنَانِ ; وَأَنْشَدَ :

مُهَارِشَةُ الْعِنَانِ كَأَنَّ فِيهَا     جَرَادَةَ هَبْوَةٍ فِيهَا اصْفِرَارُ

وَقَالَ مَرَّةً : مُهَارِشَةُ الْعِنَانِ هِيَ النَّشِيطَةُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : فَرَسٌ مُهَارِشَةٌ الْعِنَانِ خَفِيفَةُ اللِّجَامِ كَأَنَّهَا تُهَارِشُهُ . وَقَدْ سَمَّتْ هَرَّاشًا وَمُهَارِشًا . وَهَرْشَى : مَوْضِعٌ ; قَالَ :

خُذَا جَنْبَ هَرْشَى أَوْ قَفَاهَا     فَإِنَّهُ كِلَا جَانِبَيْ هَرْشَى لَهُنَّ طَرِيقُ

وَفِي الصِّحَاحِ :

خُذِي أَنْفَ هَرْشَى أَوْ قَفَاهَا

الْجَوْهَرِيُّ : هَرْشَى ثَنِيَّةٌ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ قَرِيبَةٌ مِنَ الْجُحْفَةِ يُرَى مِنْهَا الْبَحْرُ ، وَلَهَا طَرِيقَانِ فَكُلُّ مَنْ سَلَكَهُمَا كَانَ مُصِيبًا . وَفِي الْحَدِيثِ ذَكَرَ ثَنِيَّةَ هَرْشَى ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هِيَ ثَنِيَّةٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَقِيلَ : هَرْشَى جَبَلٌ قَرِيبٌ مِنَ الْجُحْفَةِ ، وَاللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَعْلَمُ .