nindex.php?page=treesubj&link=28978_19881_28328_29785_30614_31011_32233_34135_34202_34225_34227_34513nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون nindex.php?page=treesubj&link=28978_29509_32232_34227nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=204وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203وإذا لم تأتهم بآية من القرآن أو مما اقترحوه . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203قالوا لولا اجتبيتها هلا جمعتها تقولا من نفسك كسائر ما تقرؤه أو هلا طلبتها من الله . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي لست بمختلق للآيات أو لست بمقترح لها . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203هذا بصائر من ربكم هذا القرآن بصائر للقلوب بها يبصر الحق ويدرك الصواب . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203وهدى ورحمة لقوم يؤمنون سبق تفسيره .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=204وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون نزلت في الصلاة كانوا يتكلمون فيها فأمروا باستماع قراءة الإمام والإنصات له . وظاهر اللفظ يقتضي وجوبهما حيث يقرأ القرآن مطلقا ، وعامة العلماء على استحبابهما خارج الصلاة . واحتج به من لا يرى وجوب القراءة على المأموم وهو ضعيف .

nindex.php?page=treesubj&link=28978_19881_28328_29785_30614_31011_32233_34135_34202_34225_34227_34513nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28978_29509_32232_34227nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=204وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ أَوْ مِمَّا اقْتَرَحُوهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203قَالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَهَا هَلَّا جَمَعَتْهَا تَقَوُّلًا مِنْ نَفْسِكَ كَسَائِرِ مَا تَقْرَؤُهُ أَوْ هَلَّا طَلَبْتَهَا مِنَ اللَّهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي لَسْتُ بِمُخْتَلِقٍ لِلْآيَاتِ أَوْ لَسْتُ بِمُقْتَرِحٍ لَهَا . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ هَذَا الْقُرْآنُ بَصَائِرُ لِلْقُلُوبِ بِهَا يُبْصَرُ الْحَقُّ وَيُدْرَكُ الصَّوَابُ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ سَبَقَ تَفْسِيرُهُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=204وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ نَزَلَتْ فِي الصَّلَاةِ كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ فِيهَا فَأُمِرُوا بِاسْتِمَاعِ قِرَاءَةِ الْإِمَامِ وَالْإِنْصَاتِ لَهُ . وَظَاهِرُ اللَّفْظِ يَقْتَضِي وُجُوبَهُمَا حَيْثُ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ مُطْلَقًا ، وَعَامَّةُ الْعُلَمَاءِ عَلَى اسْتِحْبَابِهِمَا خَارِجَ الصَّلَاةِ . وَاحْتَجَّ بِهِ مَنْ لَا يَرَى وُجُوبَ الْقِرَاءَةِ عَلَى الْمَأْمُومِ وَهُوَ ضَعِيفٌ .