الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                صفحة جزء
                                                                                883 ( 254 ) من رخص في الصلاة في النعلين

                                                                                ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن زياد الحارثي عن أبي هريرة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى وهما عليه وخرج وهما عليه يعني نعليه .

                                                                                ( 2 ) حدثنا عباد بن عوام عن حسين المكتب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي حافيا ومنتعلا .

                                                                                ( 3 ) حدثنا وكيع قال نا شعبة عن النعمان بن سالم عن ابن أوس عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه .

                                                                                ( 4 ) حدثنا غندر عن شعبة عن النعمان بن سالم عن ابن أوس عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .

                                                                                ( 5 ) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن السري عمن سمع عمرو بن حريث أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه .

                                                                                ( 6 ) حدثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال العدوي عمن سمع الأعرابي يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين من بقر .

                                                                                ( 7 ) حدثنا حفص عن ابن جريج قال سألت عطاء يصلي الرجل في نعليه ؟ فقال نعم قد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه .

                                                                                ( 8 ) حدثنا حفص عن ابن أبي ليلى عن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه [ ص: 306 ]

                                                                                ( 9 ) حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه فصلى الناس في نعالهم فخلع فخلعوا فلما صلى قال : من شاء أن يصلي في نعليه فليصل ومن شاء أن يخلع فليخلع .

                                                                                ( 10 ) حدثنا عبيد عن سعيد عن شعبة عن أبي سلمة قال سألت أنسا أيصلي الرجل في نعليه ؟ فقال قد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه .

                                                                                ( 11 ) حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال خلع رسول الله صلى الله عليه وسلم نعليه وهو في الصلاة فخلع الناس نعالهم ثم لبسهما فلم ير نازعهما بعد .

                                                                                ( 12 ) حدثنا أبو أسامة عن أبي العميس عن القاسم قال كان عبد الله يصلي في نعليه .

                                                                                ( 13 ) حدثنا عبدة وأبو خالد عن عثمان بن حكيم قال رأيت أبا جعفر وعلي بن حسين يصليان في نعالهما .

                                                                                ( 14 ) حدثنا الثقفي عن أيوب عن محمد قال قلت لشريح أصلي في نعلي ؟ فلم يكرهه .

                                                                                ( 15 ) حدثنا وكيع قال ثنا ابن أبي خالد قال رأيت الأسود يصلي في نعليه ورأيت أبا عمرو الشيباني يضرب الناس إذا خلعوا نعالهم في الصلاة .

                                                                                ( 16 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن فياض عن شيخ لهم أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعل مخصوفة .

                                                                                ( 17 ) حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد قال رأيت إبراهيم التيمي يؤم قومه عليه نعلاه .

                                                                                ( 18 ) حدثنا ابن فضيل عن هشام عن أبيه أنه كان يصلي في نعليه .

                                                                                ( 19 ) حدثنا عبدة عن جويبر عن الضحاك قال كان عمر يشد على الناس في خلع نعالهم في الصلاة .

                                                                                ( 20 ) حدثنا أبو خالد عن يزيد مولى سلمة قال رأيت سلمة يصلي في نعليه .

                                                                                ( 21 ) حدثنا هشيم قال أخبرنا مغيرة عن إبراهيم أنه كان يصلي في نعليه .

                                                                                ( 22 ) حدثنا هشيم عن أبي جمرة قال رأيت ابن عباس يصلي في نعليه .

                                                                                ( 23 ) حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عبد الله قال كان إبراهيم يكره خلع النعال في الصلاة ويقول وددت أن إنسانا محتاجا دخل إلى المسجد فأخذ نعالهم [ ص: 307 ]

                                                                                ( 24 ) حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه أنه كان يصلي في نعليه .

                                                                                ( 25 ) حدثنا عثمان قال ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن إياس الحنفي عن أبيه قال رأيت عثمان يصلي في نعليه .

                                                                                ( 26 ) حدثنا أبو سلمة عن عبيد الله بن عمر قال رأيت القاسم وسالما يصليان في نعالهما .

                                                                                ( 27 ) حدثنا هشيم عن أبي المقدام قال رأيت سعيد بن المسيب وعطاء بن يسار وسالما والقاسم يصلون في نعالهم .

                                                                                ( 28 ) حدثنا وكيع قال ثنا عبد الرحمن بن حضير قال رأيت مجاهدا وعطاء وطاوسا يصلون في نعالهم .

                                                                                ( 29 ) حدثنا وكيع قال ثنا عقبة بن أبي صالح قال : كنت عند إبراهيم وهو خالع نعليه فلما أقام المؤذن لبسهما .

                                                                                ( 30 ) حدثنا وكيع قال ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن جارية عن يعقوب بن مجمع قال أول من صلى في نعليه عويم بن ساعدة .

                                                                                ( 31 ) حدثنا وكيع قال : ثنا عمران بن حدير عن أبي مجلز أنه كان يصلي في نعليه .

                                                                                ( 32 ) حدثنا وكيع قال حدثنا إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر أنه كان يخلع نعليه فلما قام إلى الصلاة لبسهما .

                                                                                ( 33 ) حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال : لم خلعتم نعالكم ؟ قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيناك خلعت فخلعنا فقال : إن جبرائيل أتاني فأخبرني أن فيهما خبثا فإذا جاء أحدكم إلى المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما خبثا فليمسحه بالأرض وليصل فيهما .

                                                                                ( 34 ) حدثنا وكيع قال حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن الحسين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعاهدوا نعالكم فإن رأى أحدكم فيهما أذى فليمطه وإلا فليصل فيهما [ ص: 308 ]

                                                                                ( 35 ) حدثنا يحيى بن آدم قال ثنا زهير عن أبي إسحاق عن علقمة قال ولم يسمعه منه عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه .

                                                                                ( 255 ) من كان لا يصلي فيهما .

                                                                                ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن غيلان بن عبد الله مولى بني مخزوم قال رأيت ابن عمر ينتعل هذه السبتية فإذا صلى خلعهما .

                                                                                ( 2 ) حدثنا وكيع قال نا شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص أن ابن مسعود أتى أبا موسى في داره فحضرت الصلاة فقال أبو موسى لعبد الله تقدم فقال عبد الله أنت أحق فتقدم أبو موسى فخلع نعليه فقال له عبد الله أبالوادي المقدس أنت ؟ .

                                                                                التالي السابق


                                                                                الخدمات العلمية