[ هيس ]

هيس : الهيس من الكيل : الجزاف ، وقد هاس . وهاس من الشيء هيسا : أخذ منه بكثرة . والهيس : السير أي ضرب كان . وهاس يهيس هيسا سار أي سير كان ; حكاه أبو عبيد ; قال :

إحدى لياليك فهيسي هيسي لا تنعمي الليلة بالتعريس

وهيس : كلمة تقال في الغارة إذا استبيحت قرية أو قبيلة فاستؤصلت ، أي لا بقي منهم أحد فيقولون : هيس هيس ; وقد هيس القوم هيسا . ويقال حمل فلان على العسكر فهاسهم أي داسهم مثل حاسهم . ويقال : ما زلنا ليلتنا نهيس أي نسري . وهيس ، مكسور : كلمة تقال للرجل عند إمكان الأمر وإغرائه به . والأهيس : الشجاع مثل الأحوس . والهيس : اسم أداة الفدان ، عمانية . والهيسة ، بفتح الهاء : أم حبين ; عن كراع . والأهيس : الذي يدق كل شيء . أبو عمرو : ساهاه غافله وهاساه إذا سخر منه فقال : هيس هيس ! nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : إن لقمان بن عاد قال في صفة النمل : أقبلت ميسا ، وأدبرت هيسا . قال : تهيس الأرض تدقها . وفي حديث أبي الأسود : لا تعرفوا عليكم فلانا فإنه ضعيف ما علمته ، وعرفوا عليكم فلانا فإنه أهيس أليس ; الأهيس : الذي يهوس أي يدور يعني أنه يدور في طلب ما يأكله ، فإذا حصله جلس فلم يبرح ، والأصل فيه الواو ، وإنما قيل بالياء ليزاوج أليس .

[ هيس ]

هيس : الْهَيْسُ مِنَ الْكَيْلِ : الْجِزَافُ ، وَقَدْ هَاسَ . وَهَاسَ مِنَ الشَّيْءِ هَيْسًا : أَخَذَ مِنْهُ بِكَثْرَةٍ . وَالْهَيْسُ : السَّيْرُ أَيَّ ضَرْبٍ كَانَ . وَهَاسَ يَهِيسُ هَيْسًا سَارَ أَيَّ سَيْرٍ كَانَ ; حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ ; قَالَ :

إِحْدَى لَيَالِيكِ فَهِيسِي هِيسِي لَا تَنْعَمِي اللَّيْلَةَ بِالتَّعْرِيسِ

وَهَيْسِ : كَلِمَةٌ تُقَالُ فِي الْغَارَةِ إِذَا اسْتُبِيحَتْ قَرْيَةٌ أَوْ قَبِيلَةٌ فَاسْتُؤْصِلَتْ ، أَيْ لَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَيَقُولُونَ : هَيْسِ هَيْسِ ; وَقَدْ هِيسَ الْقَوْمُ هَيْسًا . وَيُقَالُ حَمَلَ فُلَانٌ عَلَى الْعَسْكَرِ فَهَاسَهُمْ أَيْ دَاسَهُمْ مِثْلُ حَاسَهُمْ . وَيُقَالُ : مَا زِلْنَا لَيْلَتَنَا نَهِيسُ أَيْ نَسْرِي . وَهَيْسِ ، مَكْسُورٌ : كَلِمَةٌ تُقَالُ لِلرَّجُلِ عِنْدَ إِمْكَانِ الْأَمْرِ وَإِغْرَائِهِ بِهِ . وَالْأَهْيَسُ : الشُّجَاعُ مِثْلُ الْأَحْوَسُ . وَالْهَيْسُ : اسْمُ أَدَاةِ الْفَدَّانِ ، عُمَانِيَّةُ . وَالْهَيْسَةُ ، بِفَتْحِ الْهَاءِ : أُمُّ حُبَيْنٍ ; عَنْ كُرَاعٍ . وَالْأَهْيَسُ : الَّذِي يَدُقُّ كُلَّ شَيْءٍ . أَبُو عَمْرٍو : سَاهَاهُ غَافَلَهُ وَهَاسَاهُ إِذَا سَخِرَ مِنْهُ فَقَالَ : هَيْسِ هَيْسِ ! nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : إِنَّ لُقْمَانَ بْنَ عَادٍ قَالَ فِي صِفَةِ النَّمْلِ : أَقْبَلَتْ مَيْسًا ، وَأَدْبَرَتْ هَيْسَا . قَالَ : تَهِيسُ الْأَرْضَ تَدُقُّهَا . وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ : لَا تُعَرِّفُوا عَلَيْكُمْ فُلَانًا فَإِنَّهُ ضَعِيفٌ مَا عَلِمْتُهُ ، وَعُرِّفُوا عَلَيْكُمْ فُلَانًا فَإِنَّهُ أَهْيَسُ أَلْيَسُ ; الْأَهْيَسُ : الَّذِي يَهُوسُ أَيْ يَدُورُ يَعْنِي أَنَّهُ يَدُورُ فِي طَلَبِ مَا يَأْكُلُهُ ، فَإِذَا حَصَّلَهُ جَلَسَ فَلَمْ يَبْرَحْ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ الْوَاوُ ، وَإِنَّمَا قِيلَ بِالْيَاءِ لِيُزَاوِجَ أَلْيَسَ .