[ هيط ]

هيط : ما زال منذ اليوم يهيط هيطا ، وما زال في هيط وميط وهياط ومياط أي في ضجاج وشر وجلبة ، وقيل : في هياط ومياط في دنو وتباعد . والهياط والمهايطة : الصياح والجلبة . قال أبو طالب في قولهم ما زلنا بالهياط والمياط : قال الفراء الهياط أشد السوق في الورد ، والمياط أشد السوق في الصدر ، ومعنى ذلك بالمجيء والذهاب . اللحياني : الهياط الإقبال ، والمياط الإدبار . غيره : الهياط اجتماع الناس للصلح ، والمياط التفرق عن ذلك ، وقد أميت فعل الهياط . ويقال : بينهما مهايطة وممايطة ومعايطة ومسايطة ، كلام مختلف . والهائط : الذاهب والمائط : الجائي . قال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : ويقال هايطه إذا استضعفه . ويقال : وقع القوم في هياط ومياط . وتهايط القوم تهايطا إذا اجتمعوا وأصلحوا أمرهم ; خلاف التمايط وتمايطوا تمايطا : تباعدوا وفسد ما بينهم ، والله أعلم .

[ هيط ]

هيط : مَا زَالَ مُنْذُ الْيَوْمِ يَهِيطُ هَيْطًا ، وَمَا زَالَ فِي هَيْطٍ وَمَيْطٍ وَهِيَاطٍ وَمِيَاطٍ أَيْ فِي ضِجَاجٍ وَشَرٍّ وَجَلَبَةٍ ، وَقِيلَ : فِي هِيَاطٍ وَمِيَاطٍ فِي دُنُوٍّ وَتَبَاعُدٍ . وَالْهِيَاطُ وَالْمُهَايَطَةُ : الصِّيَاحُ وَالْجَلَبَةُ . قَالَ أَبُو طَالِبٍ فِي قَوْلِهِمْ مَا زِلْنَا بِالْهِيَاطِ وَالْمِيَاطِ : قَالَ الْفَرَّاءُ الْهِيَاطُ أَشَدُّ السَّوْقِ فِي الْوِرْدِ ، وَالْمِيَاطُ أَشَدُّ السُّوقِ فِي الصَّدْرِ ، وَمَعْنَى ذَلِكَ بِالْمَجِيءِ وَالذَّهَابِ . اللِّحْيَانِيُّ : الْهِيَاطُ الْإِقْبَالُ ، وَالْمِيَاطُ الْإِدْبَارُ . غَيْرُهُ : الْهِيَاطُ اجْتِمَاعُ النَّاسِ لِلصُّلْحِ ، وَالْمِيَاطُ التَّفَرُّقُ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَدْ أُمِيتَ فِعْلُ الْهِيَاطِ . وَيُقَالُ : بَيْنَهُمَا مُهَايَطَةٌ وَمُمَايَطَةٌ وَمُعَايَطَةٌ وَمُسَايَطَةٌ ، كَلَامٌ مُخْتَلِفٌ . وَالْهَائِطُ : الذَّاهِبُ وَالْمَائِطُ : الْجَائِي . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَيُقَالُ هَايَطَهُ إِذَا اسْتَضْعَفَهُ . وَيُقَالُ : وَقَعَ الْقَوْمُ فِي هِيَاطٍ وَمِيَاطٍ . وَتَهَايَطَ الْقَوْمُ تَهَايُطًا إِذَا اجْتَمَعُوا وَأَصْلَحُوا أَمْرَهُمْ ; خِلَافَ التَّمَايُطِ وَتَمَايَطُوا تَمَايُطًا : تَبَاعَدُوا وَفَسَدَ مَا بَيْنَهُمْ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .