وبه

وبه : الوبه : الفطنة . والوبه أيضا : الكبر . وبه للشيء وبها ووبوها ووبه له وبها ووبها ، بالسكون والفتح : فطن . الأزهري : نبهت للأمر أنبه نبها ووبهت له أوبه وبها وأبهت آبه أبها ، وهو الأمر تنساه ثم تنتبه له . وقال nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : أبهت آبه وبهت أبوه وبهت أباه ، وفلان لا يوبه به ولا يوبه له أي لا يبالى به . وفي حديث مرفوع : رب أشعث أغبر ذي طمرين لا يوبه له لو أقسم على الله لأبره ; معناه لا يفطن له لذلته وقلة مرآته ولا يحتفل به لحقارته ، وهو مع ذلك من الفضل في دينه والإخبات لربه بحيث إذا دعاه استجاب له دعاءه . ويقال : أبهت له آبه وأنت تيبه ، بكسر التاء ، مثل تيجل أي تبالي . nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت : ما أبهت له وما أبهت له وما بهت له وما وبهت له وما وبهت له ، بفتح الباء وكسرها ، وما بأهت له وما بهأت له ; يريد ما فطنت له . وروي عن أبي زيد أنه قال : إني لآبه بك عن ذلك الأمر إلى خير منه إذا رفعته عن ذلك . الفراء : يقال جاءت تبوه بواها أي تضج .

وبه

وبه : الْوَبْهُ : الْفِطْنَةُ . وَالْوَبْهُ أَيْضًا : الْكِبْرُ . وَبَهَ لِلشَّيْءِ وَبْهًا وَوُبُوهًا وَوَبَهَ لَهُ وَبْهًا وَوَبَهًا ، بِالسُّكُونِ وَالْفَتْحِ : فَطَنَ . الْأَزْهَرِيُّ : نَبِهْتُ لِلْأَمْرِ أَنْبَهُ نَبَهًا وَوَبِهْتُ لَهُ أَوْبَهُ وَبَهًا وَأَبَهْتُ آبَهُ أَبْهًا ، وَهُوَ الْأَمْرُ تَنْسَاهُ ثُمَّ تَنْتَبِهُ لَهُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : أَبَهْتُ آبَهُ وَبُهْتُ أَبُوهُ وَبِهْتُ أَبَاهُ ، وَفُلَانٌ لَا يُوبَهُ بِهِ وَلَا يُوبَهُ لَهُ أَيْ لَا يُبَالَى بِهِ . وَفِي حَدِيثٍ مَرْفُوعٍ : رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُوبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ ; مَعْنَاهُ لَا يُفْطَنُ لَهُ لِذِلَّتِهِ وَقِلَّةِ مَرَآتِهِ وَلَا يُحْتَفَلُ بِهِ لِحَقَارَتِهِ ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ مِنَ الْفَضْلِ فِي دِينِهِ وَالْإِخْبَاتِ لِرَبِّهِ بِحَيْثُ إِذَا دَعَاهُ اسْتَجَابَ لَهُ دُعَاءَهُ . وَيُقَالُ : أَبَهْتُ لَهُ آبَهُ وَأَنْتَ تِيبَهُ ، بِكَسْرِ التَّاءِ ، مِثْلُ تِيجَلُ أَيْ تُبَالِي . nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ : مَا أَبِهْتُ لَهُ وَمَا أَبَهْتُ لَهُ وَمَا بُهْتُ لَهُ وَمَا وَبَهْتُ لَهُ وَمَا وَبِهْتُ لَهُ ، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَسْرِهَا ، وَمَا بَأَهْتُ لَهُ وَمَا بَهَأْتُ لَهُ ; يُرِيدُ مَا فَطِنْتُ لَهُ . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لَآبَهُ بِكَ عَنْ ذَلِكَ الْأَمْرِ إِلَى خَيْرٍ مِنْهُ إِذَا رَفَعْتَهُ عَنْ ذَلِكَ . الْفَرَّاءُ : يُقَالُ جَاءَتْ تَبُوهُ بَوَاهًا أَيْ تَضِجُّ .