الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
وقيل الصلاة ، كافرون ، إليه ، كله ظاهر .

يقول ائذن لي أبدله السوسي وأبو جعفر وورش وصلا وكذلك حمزة إذا وقف على ائذن . أما الابتداء بـ ائذن فكلهم يبدءون بهمزة وصل مكسورة وإبدال الهمزة الساكنة ياء مدية ولا توسط فيه ولا مد لورش لأنه مستثنى . [ ص: 137 ]

تفتني ألا أسكن الياء جميع القراء .

تسؤهم لا يبدله في الحالين إلا أبو جعفر ، ولا يبدله في الوقف فقط إلا حمزة .

هل تربصون قرأ البزي بتشديد التاء وصلا مع إظهار اللام فيجتمع ساكنان اللام ، والتاء ، وهو جائز قراءة ولغة .

كرها قرأ الأخوان وخلف بضم الكاف، والباقون بفتحها .

أن تقبل قرأ الأخوان وخلف بياء التذكير ، والباقون بتاء التأنيث .

ملجأ لحمزة في الوقف عليه التسهيل فقط . ولورش في الوقف عليه القصر فقط كسائر القراء لاستثنائه من البدل .

مدخلا قرأ يعقوب بفتح الميم وإسكان الدال ، والباقون بضم الميم وفتح الدال مشددة

يلمزك قرأ يعقوب بضم الميم، والباقون بكسرها.

راغبون آخر الربع .

الممال

زادوكم لحمزة وابن ذكوان بخلف عنه . وجاء لابن ذكوان وحمزة وخلف . بالكافرين ، للبصري والدوري ورويس وبالتقليل لورش ، إحدى لدى الوقف و الدنيا للأصحاب بالإمالة وللبصري وورش بالتقليل بخلف عن ورش . مولانا . و كسالى . و آتاهم . بالإمالة للأصحاب وبالتقليل لورش بخلف عنه . ولا تقليل للبصري في مولانا لأنه على زنة مفعل .

المدغم

" الصغير هل تربصون ، لهشام والأخوين .

" الكبير الفتنة سقطوا ، ونحن نتربص بكم .

التالي السابق


الخدمات العلمية