وذف

وذف : الوذف والوذفان : مشية فيها اهتزاز وتبختر ، وقد وذف وتوذف . والتوذف : الإسراع . وفعل ذلك وذفان كذا أي حدثانه . وفي الحديث : أنه - عليه السلام - نزل بأم معبد وذفان مخرجه إلى المدينة أي عند مخرجه ; قال ابن الأثير : وهو كما تقول حدثان مخرجه وسرعانه . والتوذف : مقاربة الخطو والتبختر في المشي ، وقيل : الإسراع . ووذفة : موضع . التهذيب : الأداف والأذاف فرج الرجل ، والوذفة والوذرة بظارة المرأة . وروي أن الحجاج قام يتوذف بمكة في سبتين له بعد قتله ابن الزبير حتى دخل على nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنهما - ; قال أبو عمرو : التوذف التبختر ، وكان أبو عبيدة يقول : التوذف الإسراع ; وقال بشر بن أبي خازم :

يعطي النجائب بالرحال كأنها بقر الصرائم والجياد توذف

أراد ويعطي الجياد . ويقال : مر يتوذف ، بذال معجمة ، إذا مر يقارب الخطو ويحرك منكبيه .

وذف

وذف : الْوَذْفُ وَالْوَذَفَانُ : مِشْيَةٌ فِيهَا اهْتِزَازٌ وَتَبَخْتُرٌ ، وَقَدْ وَذَفَ وَتَوَذَّفَ . وَالتَّوَذُّفُ : الْإِسْرَاعُ . وَفَعَلَ ذَلِكَ وَذْفَانَ كَذَا أَيْ حِدْثَانَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - نَزَلَ بِأُمِّ مَعْبَدٍ وَذْفَانَ مَخْرِجِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ أَيْ عِنْدِ مَخْرَجِهِ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَهُوَ كَمَا تَقُولُ حِدْثَانَ مَخْرَجِهِ وَسُرْعَانَهُ . وَالتَّوَذُّفُ : مُقَارَبَةُ الْخَطْوِ وَالتَّبَخْتُرُ فِي الْمَشْيِ ، وَقِيلَ : الْإِسْرَاعُ . وَوَذْفَةٌ : مَوْضِعٌ . التَّهْذِيبُ : الْأُدَافُ وَالْأُذَافُ فَرْجُ الرَّجُلِ ، وَالْوَذَفَةُ وَالْوَذَرَةُ بُظَارَةُ الْمَرْأَةِ . وَرُوِيَ أَنَّ الْحَجَّاجَ قَامَ يَتَوَذَّفُ بِمَكَّةَ فِي سِبْتَيْنِ لَهُ بَعْدَ قَتْلِهِ ابْنَ الزُّبَيْرِ حَتَّى دَخَلَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=64أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - ; قَالَ أَبُو عَمْرٍو : التَّوَذُّفُ التَّبَخْتُرُ ، وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَقُولُ : التَّوَذُّفُ الْإِسْرَاعُ ; وَقَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ :

يُعْطِي النَّجَائِبَ بِالرِّحَالِ كَأَنَّهَا بَقَرُ الصَّرَائِمِ وَالْجِيَادَ تَوَذَّفُ

أَرَادَ وَيُعْطِي الْجِيَادَ . وَيُقَالُ : مَرَّ يَتَوَذَّفُ ، بِذَالٍ مُعْجَمَةٍ ، إِذَا مَرَّ يُقَارِبُ الْخَطْوَ وَيُحَرِّكُ مَنْكِبَيْهِ .