( 106 ) فصل nindex.php?page=treesubj&link=17530واتخاذ الشعر أفضل من إزالته . قال أبو إسحاق : سئل أبو عبد الله عن الرجل يتخذ الشعر ؟ فقال : سنة حسنة ، لو أمكننا اتخذناه . وقال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=28081كان للنبي صلى الله عليه وسلم جمة . } وقال : تسعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لهم شعر . وقال : عشرة لهم جمم . وقال : في بعض الحديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=11896إن شعر النبي صلى الله عليه وسلم كان إلى شحمة أذنيه . وفي بعض الحديث : إلى منكبيه . }

وروى nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب ، قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=34395ما رأيت من ذي لمة في حلة حمراء أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه . } متفق عليه .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=19079رأيت ابن مريم له لمة } . قال nindex.php?page=showalam&ids=14242الخلال سألت أحمد بن يحيى - يعني ثعلبا - عن اللمة ؟ فقال : ما ألمت بالأذن . والجمة : ما طالت .

وقد ذكر nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب في حديثه : { nindex.php?page=hadith&LINKID=6467أن شعر النبي صلى الله عليه وسلم يضرب منكبيه } ، وقد سماه لمة . ويستحب أن يكون شعر الإنسان على صفة شعر النبي صلى الله عليه وسلم إذا طال فإلى منكبيه ، وإن قصر فإلى شحمة أذنيه .

وإن طوله فلا بأس ، نص عليه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد وقال : nindex.php?page=showalam&ids=5أبو عبيدة كانت له عقيصتان nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان كانت له عقيصتان . وقال nindex.php?page=showalam&ids=101وائل بن حجر : { nindex.php?page=hadith&LINKID=454أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولي شعر طويل ، فلما رآني قال : ذباب ذباب . فرجعت فجززته ، ثم أتيته من الغد ، فقال : لم أعنك } ، وهذا حسن . رواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه .

ويستحب nindex.php?page=treesubj&link=17532ترجيل الشعر وإكرامه ، لما روى nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة يرفعه { nindex.php?page=hadith&LINKID=37161من كان له شعر فليكرمه } . رواه أبو داود . ويستحب nindex.php?page=treesubj&link=17530فرق الشعر ; { لأن النبي صلى الله عليه وسلم فرق شعره ، وذكره من الفطرة } في حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وفي شروط nindex.php?page=showalam&ids=2عمر على أهل الذمة : أن لا يفرقوا شعورهم ، لئلا يتشبهوا بالمسلمين .

( 106 ) فَصْلٌ nindex.php?page=treesubj&link=17530وَاِتِّخَاذُ الشَّعْرِ أَفْضَلُ مِنْ إزَالَتِهِ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الرَّجُلِ يَتَّخِذُ الشَّعْرَ ؟ فَقَالَ : سُنَّةٌ حَسَنَةٌ ، لَوْ أَمْكَنَنَا اتَّخَذْنَاهُ . وَقَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=28081كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُمَّةٌ . } وَقَالَ : تِسْعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ شَعْرٌ . وَقَالَ : عَشَرَةٌ لَهُمْ جُمَمٌ . وَقَالَ : فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=11896إنَّ شَعْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ . وَفِي بَعْضِ الْحَدِيثِ : إلَى مَنْكِبَيْهِ . }

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=34395مَا رَأَيْت مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ . } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=19079رَأَيْت ابْنَ مَرْيَمَ لَهُ لِمَّةٌ } . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14242الْخَلَّالُ سَأَلْت أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى - يَعْنِي ثَعْلَبًا - عَنْ اللِّمَّةِ ؟ فَقَالَ : مَا أَلَمَّتْ بِالْأُذُنِ . وَالْجُمَّةُ : مَا طَالَتْ .

وَقَدْ ذَكَرِ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ فِي حَدِيثِهِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=6467أَنَّ شَعْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ } ، وَقَدْ سَمَّاهُ لِمَّةً . وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ شَعْرُ الْإِنْسَانِ عَلَى صِفَةِ شَعْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا طَالَ فَإِلَى مَنْكِبَيْهِ ، وَإِنْ قَصُرَ فَإِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ .

وَإِنْ طَوَّلَهُ فَلَا بَأْسَ ، نَصَّ عَلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَقَالَ : nindex.php?page=showalam&ids=5أَبُو عُبَيْدَةَ كَانَتْ لَهُ عَقِيصَتَانِ nindex.php?page=showalam&ids=7وَعُثْمَانُ كَانَتْ لَهُ عَقِيصَتَانِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=101وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=454أَتَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِي شَعْرٌ طَوِيلٌ ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ : ذُبَابٌ ذُبَابٌ . فَرَجَعْتُ فَجَزَزْته ، ثُمَّ أَتَيْته مِنْ الْغَدِ ، فَقَالَ : لَمْ أَعْنِك } ، وَهَذَا حَسَنٌ . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ .

وَيُسْتَحَبُّ nindex.php?page=treesubj&link=17532تَرْجِيلُ الشَّعْرِ وَإِكْرَامُهُ ، لِمَا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=37161مَنْ كَانَ لَهُ شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْهُ } . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد . وَيُسْتَحَبُّ nindex.php?page=treesubj&link=17530فَرْقُ الشَّعْرِ ; { لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَقَ شَعْرَهُ ، وَذَكَرَهُ مِنْ الْفِطْرَةِ } فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَفِي شُرُوطِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ : أَنْ لَا يَفْرُقُوا شُعُورَهُمْ ، لِئَلَّا يَتَشَبَّهُوا بِالْمُسْلِمِينَ .