الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

زاد المسير

ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي

صفحة

جزء

الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بآياتنا يجحدون

قوله تعالى: الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا قال ابن عباس : هم المستهزئون . والمعنى: أنهم تلاعبوا بدينهم الذي شرع لهم . وقال أبو روق: دينهم: عيدهم . وقال قتادة: لهوا ولعبا أي: أكلا وشربا . وقال غيره: هو ما زينه الشيطان لهم من تحريم البحيرة ، والسائبة ، والوصيلة ، والحام ، والمكاء ، والتصدية ، ونحو ذلك من خصال الجاهلية .

قوله تعالى: فاليوم ننساهم قال الزجاج : أي: نتركهم في العذاب كما تركوا العمل للقاء يومهم هذا . و"ما" نسق على "كما" في موضع جر . والمعنى: وكجحدهم . قال ابن الأنباري: ويجوز أن يكون المعنى: فاليوم نتركهم في النار على علم منا ترك ناس غافل كما استعملوا في الإعراض عن آياتنا وهم ذاكرون ما يستعمله من نسي وغفل .

الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ

قَوْلُهُ تَعَالَى: الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هُمُ الْمُسْتَهْزِئُونَ . وَالْمَعْنَى: أَنَّهُمْ تَلَاعَبُوا بِدِينِهِمُ الَّذِي شَرَعَ لَهُمْ . وَقَالَ أَبُو رَوْقَ: دِينُهُمْ: عِيدُهُمْ . وَقَالَ قَتَادَةُ: لَهْوًا وَلَعِبًا أَيْ: أَكْلًا وَشُرْبًا . وَقَالَ غَيْرُهُ: هُوَ مَا زَيَّنَهُ الشَّيْطَانُ لَهُمْ مِنْ تَحْرِيمِ الْبَحِيرَةِ ، وَالسَّائِبَةِ ، وَالْوَصِيلَةِ ، وَالْحَامِ ، وَالْمُكَاءِ ، وَالتَّصْدِيَةِ ، وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنْ خِصَالِ الْجَاهِلِيَّةِ .

قَوْلُهُ تَعَالَى: فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ قَالَ الزَّجَّاجُ : أَيْ: نَتْرُكُهُمْ فِي الْعَذَابِ كَمَا تَرَكُوا الْعَمَلَ لَلِقَاءِ يَوْمِهِمْ هَذَا . و"مَا" نَسَقَ عَلَى "كَمَا" فِي مَوْضِعِ جَرٍّ . وَالْمَعْنَى: وَكَجُحُدِهِمْ . قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ: وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى: فَالْيَوْمَ نَتْرُكُهُمْ فِي النَّارِ عَلَى عِلْمٍ مِنَّا تَرْكَ نَاسٍ غَافِلٍ كَمَا اسْتَعْمَلُوا فِي الْإِعْرَاضِ عَنْ آَيَاتِنَا وَهُمْ ذَاكِرُونَ مَا يَسْتَعْمِلُهُ مِنْ نَسِيَ وَغَفَلَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث