المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 250 ] سورة يوسف
مكية [إلا الآيات 1 و 2 و 3 و 7 فمدنية]
وهي مائة وإحدى عشرة آية [نزلت بعد سورة هود]
بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك آيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين
تلك : إشارة إلى آيات السورة، و الكتاب المبين : السورة، أي: تلك الآيات التي أنزلت إليك في هذه السورة آيات السورة الظاهر أمرها في إعجاز العرب وتبكيتهم، أو التي تبين لمن تدبرها أنها من عند الله لا من عند البشر، أو الواضحة التي لا تشتبه على العرب معانيها لنزولها بلسانه، أو قد أبين فيها ما سألت عنه اليهود من قصة يوسف. فقد روي أن علماء اليهود قالوا لكبراء المشركين: سلوا محمدا، لم انتقل آل يعقوب من الشام إلى مصر ؟ وعن قصة يوسف، أنزلناه : أنزلنا هذا الكتاب الذي فيه قصة يوسف في حال كونه: قرآنا عربيا ، وسمى بعض القرآن قرآنا، لأن القرآن اسم جنس يقع على كله وبعضه، لعلكم تعقلون : إرادة أن تفهموه وتحيطوا بمعانيه ولا يلتبس عليكم، ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته [فصلت: 44] . القصص : على وجهين: يكون مصدرا بمعنى: الاقتصاص، تقول: قص الحديث يقصه قصصا، كقولك: شله يشله شللا، إذا طرده، ويكون: "فعلا" بمعنى: "مفعول"، كالنفض والحسب; ونحوه: النبأ والخبر: في معنى المنبأ به والمخبر به، ويجوز أن يكون من تسمية المفعول بالمصدر، كالخلق والصيد، وإن أريد المصدر، فمعناه: نحن نقص عليك أحسن القصص، بما أوحينا إليك هذا القرآن : أي: بإيحائنا إليك هذه السورة، على أن يكون أحسن منصوبا نصب المصدر، لإضافته إليه، ويكون المقصوص محذوفا; لأن قوله: بما أوحينا إليك هذا القرآن : مغن عنه ، ويجوز أن ينتصب هذا القرآن بنقص 165أ، كأنه قيل: نحن نقص عليك أحسن الاقتصاص هذا القرآن بإيحائنا إليك، والمراد بأحسن الاقتصاص: أنه اقتص على أبدع طريقة وأعجب أسلوب; ألا ترى أن هذا الحديث مقتص في كتب الأولين وفي كتب التواريخ، ولا ترى اقتصاصه في كتاب منها مقاربا لاقتصاصه في القرآن ، وإن [ ص: 251 ] أريد بالقصص المقصوص، فمعناه: نحن نقص عليك أحسن ما يقص من الأحاديث; وإنما كان أحسنه لما يتضمن من العبر والنكت والحكم والعجائب التي ليست في غيرها، والظاهر: أنه أحسن ما يقتص في بابه، كما يقال في الرجل: هو أعلم الناس وأفضلهم، يراد في فنه.
فإن قلت: مم اشتقاق القصص ؟
قلت: من قص أثره إذا اتبعه; لأن الذي يقص الحديث يتبع ما حفظ منه شيئا فشيئا، كما يقال: تلا القرآن، إذا قرأه، لأنه يتلو، أي: يتبع ما حفظ منه آية بعد آية، وإن كنت : "إن" مخففة من الثقيلة، واللام هي التي تفرق بينها وبين النافية، والضمير في "قبله": راجع إلى قوله: "ما أوحينا"، والمعنى: وإن الشأن والحديث كنت من قبل إيحائنا إليك من الغافلين عنه، أي: من الجاهلين به، ما كان لك فيه علم قط، ولا طرق سمعك طرف منه.
سورة يوسف
- تفسير قوله تعالى الر تلك آيات الكتاب المبين
- تفسير قوله تعالى إذ قال يوسف لابيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين
- تفسير قوله تعالى قال يا بني لا تقصص رءياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا
- تفسير قوله تعالى لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين
- تفسير قوله تعالى إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين
- تفسير قوله تعالى اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين
- تفسير قوله تعالى قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة
- تفسير قوله تعالى قالوا يا أبانا ما لك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون
- تفسير قوله تعالى قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون
- تفسير قوله تعالى قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون
- تفسير قوله تعالى فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون
- تفسير قوله تعالى وجاءوا أباهم عشاء يبكون
- تفسير قوله تعالى وجاءوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا
- تفسير قوله تعالى وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسروه بضاعة
- تفسير قوله تعالى وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين
- تفسير قوله تعالى وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا
- تفسير قوله تعالى ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين
- تفسير قوله تعالى وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك
- تفسير قوله تعالى ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه
- تفسير قوله تعالى واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدى الباب
- تفسير قوله تعالى وقال نسوة في المدينة امرأت العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا
- تفسير قوله تعالى قال رب السجن أحب إلى مما يدعونني إليه
- تفسير قوله تعالى ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين
- تفسير قوله تعالى ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إني أراني أعصر خمرا وقال الآخر إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا
- تفسير قوله تعالى قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما
- تفسير قوله تعالى يا صاحبى السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار
- تفسير قوله تعالى يا صاحبى السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه
- تفسير قوله تعالى وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه
- تفسير قوله تعالى وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات
- تفسير قوله تعالى قالوا أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين
- تفسير قوله تعالى وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون
- تفسير قوله تعالى يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف
- تفسير قوله تعالى قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون
- تفسير قوله تعالى وقال الملك ائتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة الاتي قطعن أيديهن
- تفسير قوله تعالى ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين
- تفسير قوله تعالى وما أبريء نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي
- تفسير قوله تعالى وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي
- تفسير قوله تعالى قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم
- تفسير قوله تعالى وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء
- تفسير قوله تعالى ولاجر الآخرة خير للذين آمنوا وكانوا يتقون
- تفسير قوله تعالى وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون
- تفسير قوله تعالى ولما جهزهم بجهازهم قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم
- تفسير قوله تعالى قالوا سنراود عنه أباه وإنا لفاعلون
- تفسير قوله تعالى وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها إذا انقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون
- تفسير قوله تعالى فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يا أبانا منع منا الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون
- تفسير قوله تعالى قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل
- تفسير قوله تعالى ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم
- تفسير قوله تعالى قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يحاط بكم
- تفسير قوله تعالى وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة
- تفسير قوله تعالى ولما دخلوا على يوسف آوى إليه أخاه قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون
- تفسير قوله تعالى فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون
- تفسير قوله تعالى قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض وما كنا سارقين
- تفسير قوله تعالى قالوا فما جزاؤه إن كنتم كاذبين
- تفسير قوله تعالى فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه
- تفسير قوله تعالى قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم
- تفسير قوله تعالى قالوا يا أيها العزيز إن له أبا شيخا كبيرا فخذ أحدنا مكانه
- تفسير قوله تعالى قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده إنا إذا لظالمون
- تفسير قوله تعالى فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا
- تفسير قوله تعالى ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق وما شهدنا إلا بما علمنا
- تفسير قوله تعالى واسئل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها وإنا لصادقون
- تفسير قوله تعالى وتولى عنهم وقال يا أسفا على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم
- تفسير قوله تعالى قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين
- تفسير قوله تعالى قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون
- تفسير قوله تعالى يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تايأسوا من روح الله
- تفسير قوله تعالى فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر
- تفسير قوله تعالى قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون
- تفسير قوله تعالى قالوا أءنك لانت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخي قد من الله علينا
- تفسير قوله تعالى ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون
- تفسير قوله تعالى قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين
- تفسير قوله تعالى فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين
- تفسير قوله تعالى رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الاحاديث
- تفسير قوله تعالى ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون
- تفسير قوله تعالى وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين
- تفسير قوله تعالى وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون
- تفسير قوله تعالى وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون
- تفسير قوله تعالى أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة
- تفسير قوله تعالى قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني
- تفسير قوله تعالى وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى
- تفسير قوله تعالى حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا
- تفسير قوله تعالى لقد كان في قصصهم عبرة ولي الألباب ما كان حديثا يفترى
