nindex.php?page=treesubj&link=28977_28639_28657_28662_28678nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163لا شريك له خالصة له لا أشرك فيها غيره .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163وبذلك إشارة إلى الإخلاص ، وما فيه من معنى البعد للإشعار بعلو رتبته ، وبعد منزلته في الفضل ; أي : بذلك الإخلاص .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163أمرت لا بشيء غيره .

وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163وأنا أول المسلمين لبيان مسارعته عليه السلام إلى الامتثال بما أمر به ، وأن ما أمر به ليس من خصائصه عليه السلام ، بل الكل مأمورون به ويقتدي به عليه السلام من أسلم منهم .

nindex.php?page=treesubj&link=28977_28639_28657_28662_28678nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163لا شَرِيكَ لَهُ خَالِصَةً لَهُ لَا أُشْرِكُ فِيهَا غَيْرَهُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163وَبِذَلِكَ إِشَارَةٌ إِلَى الْإِخْلَاصِ ، وَمَا فِيهِ مِنْ مَعْنَى الْبُعْدِ لِلْإِشْعَارِ بِعُلُوِّ رُتْبَتِهِ ، وَبُعْدِ مَنْزِلَتِهِ فِي الْفَضْلِ ; أَيْ : بِذَلِكَ الْإِخْلَاصِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163أُمِرْتُ لَا بِشَيْءٍ غَيْرِهِ .

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ لِبَيَانِ مُسَارَعَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى الِامْتِثَالِ بِمَا أُمِرَ بِهِ ، وَأَنَّ مَا أُمِرَ بِهِ لَيْسَ مِنْ خَصَائِصِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، بَلِ الْكُلُّ مَأْمُورُونَ بِهِ وَيَقْتَدِي بِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ .