باب الحاء والنون وما يثلثهما

( حنو ) الحاء والنون والحرف المعتل أصل واحد يدل على تعطف وتعوج . يقال حنوت الشيء حنوا وحنيته ، إذا عطفته حنيا . وحنو السرج سمي بذلك أيضا ، وجمعه أحناء . ومنه حنت المرأة على ولدها تحنو ، وذلك إذا لم تتزوج من بعد أبيهم ، وهو من تعطفها عليهم . وناقة حنواء : في ظهرها احديداب . وانحنى الشيء ينحني انحناء . والمحنية : منعرج الوادي . وأما الحنوة والحناء فنبتان معروفان ، ويجوز أن يكون ذلك شاذا عن الأصل .

بَابُ الْحَاءِ وَالنُّونِ وَمَا يَثْلِثُهُمَا

( حَنَوَ ) الْحَاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَطُّفٍ وَتَعَوُّجٍ . يُقَالُ حَنَوْتُ الشَّيْءَ حَنْوًا وَحَنَيْتُهُ ، إِذَا عَطَفْتَهُ حَنْيًا . وَحِنْوُ السَّرْجِ سُمِّي بِذَلِكَ أَيْضًا ، وَجَمْعُهُ أَحْنَاءُ . وَمِنْهُ حَنَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى وَلَدِهَا تَحْنُو ، وَذَلِكَ إِذَا لَمْ تَتَزَوَّجْ مِنْ بَعْدِ أَبِيهِمْ ، وَهُوَ مِنْ تَعَطُّفِهَا عَلَيْهِمْ . وَنَاقَةٌ حَنْوَاءُ : فِي ظَهْرِهَا احْدِيدَابٌ . وَانْحَنَى الشَّيْءُ يَنْحَنِي انْحِنَاءً . وَالْمَحْنِيَّةُ : مُنْعَرَجُ الْوَادِي . وَأَمَّا الْحَنْوَةُ وَالْحِنَّاءُ فَنَبْتَانِ مَعْرُوفَانِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ شَاذًّا عَنِ الْأَصْلِ .