مسألة nindex.php?page=treesubj&link=21405ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم مرة واحدة يأتي به على أكمل وجه . فعله صلى الله عليه وسلم إنما يحمل على بيان الجواز في شيء يتكرر فعله كثيرا ، فيفعله مرة أو مرات على الوجه [ الجائز ] ; لبيان الجواز ، ويواظب غالبا على فعله على أكمل وجوهه ، كالوضوء مرة ومرتين وثلاثا [ كله ثابت ، والكثير أنه صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا ، وأما nindex.php?page=treesubj&link=3393_21405الإحرام بالحج فلم يتكرر ، وإنما ] جرى [ ص: 40 ] منه مرة واحدة فلا يقع منه إلا على أكمل وجوهه ، كذا قاله النووي في " شرح nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم " ، ورد به قول من قال إنه صلى الله عليه وسلم إنما أحرم من الميقات دون بلده لبيان الجواز .

مَسْأَلَةٌ nindex.php?page=treesubj&link=21405مَا فَعَلَهُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً وَاحِدَةً يَأْتِي بِهِ عَلَى أَكْمَلِ وَجْهٍ . فِعْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّمَا يُحْمَلُ عَلَى بَيَانِ الْجَوَازِ فِي شَيْءٍ يَتَكَرَّرُ فِعْلُهُ كَثِيرًا ، فَيَفْعَلُهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّاتٍ عَلَى الْوَجْهِ [ الْجَائِزِ ] ; لِبَيَانِ الْجَوَازِ ، وَيُوَاظِبُ غَالِبًا عَلَى فِعْلِهِ عَلَى أَكْمَلِ وُجُوهِهِ ، كَالْوُضُوءِ مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا [ كُلُّهُ ثَابِتٌ ، وَالْكَثِيرُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=3393_21405الْإِحْرَامُ بِالْحَجِّ فَلَمْ يَتَكَرَّرْ ، وَإِنَّمَا ] جَرَى [ ص: 40 ] مِنْهُ مَرَّةً وَاحِدَةً فَلَا يَقَعُ مِنْهُ إلَّا عَلَى أَكْمَلِ وُجُوهِهِ ، كَذَا قَالَهُ النَّوَوِيُّ فِي " شَرْحِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ " ، وَرَدَّ بِهِ قَوْلَ مَنْ قَالَ إنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّمَا أَحْرَمَ مِنْ الْمِيقَاتِ دُونَ بَلَدِهِ لِبَيَانِ الْجَوَازِ .