الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. المعاملات
  3. الجنايات
  4. الردة
  5. ما يوجب الردة
  6. ما يوجب الردة عملا
  7. ما يوجب الردة فعلا
  8. السحر
  9. حكم السحر
عدد النتائج : 378    في البحث عن (حكم السحر)
لا يدخل الجنة كاهن ولا مدمن خمر ولا مكذب بقدر ولا عاق لوالديه مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند يونس بن ميسرة بن حلبس من فضائله وكلامه > يونس بن ميسرة عن أم الدرداء
أن رجلين من أهل الكتاب قال أحدهما لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي فقال لا يسمعن هذا فيصير له أربعة أعين فأتياه فسألاه عن تسع آيات بينات فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا مسند أبي داود الطيالسي > وصفوان بن عسال المرادي
واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إل الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 101 إلى 103
ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 47 إلى 55
واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إل تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 102
ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 49 إلى 51
الساحر لا خلاق له عند الله يوم القيامة تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 102
ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 48 إلى 52
ثلاث من لم يكن فيه فإن الله تبارك وتعالى يغفر ما سوى ذلك لمن يشاء من مات لم يشرك بالله شيئا ولم يك ساحرا ولم يحقد على أخيه المجالسة وجواهر العلم > الجزء الحادي عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم
أوحى الله تعالى إلى موسى بن ميشا بن يوسف أن قل لقومك إني بريء ممن سحر أو سحر له أو تكهن أو تكهن له المجالسة وجواهر العلم > الجزء السادس عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم
واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 102
بالجبت والطاغوت تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة النساء > تفسير الآية 51
ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت تفسير القرآن لابن المنذر > تفسير سورة النساء > تفسير الآية 51
إن التمائم والرقى والتولة من الشرك غريب الحديث للهروي > أحاديث الصحابة > حديث عبد الله بن مسعود رضى الله عنه
التولة بكسر التاء وهو الذي يحبب المرأة إلى زوجها غريب الحديث للهروي > أحاديث الصحابة > حديث عبد الله بن مسعود رضى الله عنه
اجتنبوا السبع الموبقات الحجة في بيان المحجة > باب في الرد على الجهمية والمعتزلة > فصل في بيان أن السحر له حقيقة
السحر لا يضر إلا بإذن الله القضاء والقدر > باب ما روي عن جماهير الصحابة وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر
حد الساحر العلل الكبير للترمذي > أبواب الحدود > ما جاء في حد الساحر

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب