عدد النتائج : 1538
في البحث عن (حسن المعاشرة بين الزوجين)
وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذقني على منكبيه لأنظر إلى رمي الحبشة حتى كنت التي مللت فانصرفت عنهم
تغليق التعليق > كتاب الإيمان > باب الدين يسر
كانت خولة بنت حكيم من اللائي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة أما تستحي المرأة أن تهب نفسها للرجل ؟ فلما نزلت ترجي من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما أرى ربك إلا يسارع في هواك
تغليق التعليق > كتاب النكاح > باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد؟
كنت لك كأبي زرع لأم زرع ثم أنشأ يحدث حديث أم زرع وصواحبها قال اجتمع إحدى عشرة الجزء الرابع امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن ينعتن أزواجهن فذكر الحديث وفيه خادم أبي زرع وما خادم أبي زرع لا نبث حديثنا تبثيثا ولا نعشش بيتنا تعشيشا أتاني أبو زرع وأنا في شق فنكحني فان
تغليق التعليق > كتاب النكاح > باب حسن المعاشرة مع الأهل
أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما حق المرأة على الزوج ؟ قال أن يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا الجزء الرابع يهجر إلا في البيت لفظ سعدان والآخر أخصر منه
تغليق التعليق > كتاب النكاح > باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن
المرأة خلقت من ضلع ولا تستقيم لك على خلق واحد فإن تقومها تكسرها فدارها تعش بها
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند الوضين بن عطاء > الوضين ، عن عطاء الخراساني
لا تؤذي امرأة زوجها إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو دخيل عندك يوشك أن يفارقك إلينا
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند بحير بن سعد > بحير عن خالد بن معدان > بحير عن خالد عن كثير بن مرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله يوصيكم بالنساء خيرا فإنهن أمهاتكم وبناتكم وخالاتكم إن الرجل من أهل الكتاب ليتزوج المرأة ما تعلق يداها الخيط فما رغب واحد منهما عن صاحبه
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند أبي مسلمة سليمان بن سليم الكناني المكي > أبو سلمة عن يحيى بن جابر الطائي
مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في جوار أتراب فقال إياكن وكفر المنعمين [وكنت أجرأ على مسألته من غيري فقلت يا رسول الله وما كفر المنعمين؟ ف] قال لعل إحداكن تطول أيمتها عند أبويها ثم يزوجها الله [يرزقها] زوجا ويرزقها ولدا فتغضب الغضبة فتكفره تقول وا
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند محمد بن مهاجر > محمد بن مهاجر ، عن أبيه المهاجر بن دينار
عائشة رضي الله عنها أنها لعنت بعيرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحكن ما أقلكن في الجنة وذلك أن إحداكن تلعن بعيرها
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند معاوية بن صالح يكنى أبا عمرو > معاوية عن ضمرة بن حبيب
لا تطلقوا النساء إلا من ريبة فإن الله تعالى لا يحب الذواقين ولا الذواقات
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عبادة بن نسي الكندي الأردني من أهل الطبرية > عبادة بن نسي عن أبي موسى الأشعري
المرأة خلقت من ضلع ولا تستقيم لك على خلق واحد فإن تقمها تكسر فدارها تعش بها
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عطاء بن ميسرة الخراساني وميسرة يكنى أبا مسلم > روايته عن البصريين > عطاء عن الحسن بن أبي الحسن البصري
تعيشوا بنسائكم فإن الرجل يعيش مع امرأته أربعين سنة فإن شاء أفسدها وإن شاء أصلحها فإن المرأة خلقت من ضلع
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند نصر بن علقمة > ابن عائذ عن المقدام بن معدي كرب
فلعلك تريدين أن تختلعي منه فتكونين كجيفة الحمار
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند نصر بن علقمة > ابن عائذ عن أبي أمامة الباهلي
مثل المرأة مثل الضلع متى تريد إقامتها تكسرها ولكن دعها تستمتع بها
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند سعيد بن بشير وأصله بصري نزل الشام ومات بها > سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن أنس
لن تستقيم لك المرأة على هيأة واحدة إنما هي كالضلع إن تقمها تكسرها وإن تتركها تستمتع بها وفيها عوج
مسند الشاميين > ومن فضائل شعيب بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة دينار > شعيب ، عن أبي الزناد عبد الله بن زكوان
أتيت المدينة زمن الأقط والسمن والأعراب يأتون بالبرقان الجزء الأول فيبيعونها فإذا أنا برجل طامح بصره ينظر إلى الناس فظننت أنه غريب فدنوت منه فسلمت عليه فرد علي وقال لي من أهل هذه أنت ؟ قلت نعم فجلست معه فقلت ممن أنت ؟ فقال من هلال واسمي كهمس أو قال من بني
مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث عمر بن الخطاب > الأفراد عن عمر
أنه قال للنساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار فقالت امرأة ليست من علية النساء أو من أعقلهن يا رسول الله فيم أو بم أو لم ؟ قال لأنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير
مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر الجزء الثالث وأنا على بعير فقال لي يا جابر تزوجت ؟ قلت نعم قال بكرا أم ثيبا ؟ قلت ثيبا قال فما لك والعذارى ولعبهن
مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري > محارب بن دثار عن جابر
كان أنجشة يحدو بالنساء وكان البراء بن مالك يحدو بالرجال وكان أنجشة حسن الصوت وكان إذا حدا أعنقت الإبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلك يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير
مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أنس بن مالك الأنصاري > ثابت البناني عن أنس بن مالك
إني لأحب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تتزين لي
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 228
حث من الله تعالى للزوج والمرأة على الفضل والإحسان
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 236 إلى 237
إن المرأة خلقت من ضلع فإن ذهبت تقيمها كسرتها وإن تركتها وفيها عوج استمتعت بها
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 1 إلى 4
إباحة النبي صلى الله عليه وسلم مصاحبة نسائه ومعاشرتهن كيف شاء من غير حرج عليه
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأحزاب > تفسير الآيات من 50 إلى 52
ومن قرأ سورة يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك أعطاه الله توبة نصوحا
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة التحريم > فضائل سورة التحريم
صحبت سلمان فصمت يوما فقال حسن ثم صمت يوما آخر فقال حسن ثم صمت يوما آخر فقال حسن ثم صمت يوما آخر فقال إن لنفسك عليك حقا وإن لأهلك عليك حقا وإن لضيفك عليك حقا وإن صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله
تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر البيان عن معاني الأخبار التي ذكرناها بنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم الدهر
آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سلمان وبين أبي الدرداء فجاء سلمان يزور أبا الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة فقال ما لك؟ قالت إن أخاك ليست له حاجة في النساء ولا الدنيا يصوم النهار ويقوم الليل قال وجاء أبو الدرداء فرحب به سلمان ثم دعا له بطعام فقال ما أن
تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر قول من خالف قولنا في ذلك
بحث في الكتب

