الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العادات
  3. الأشربة
  4. أنواع الأشربة المسكرة
  5. الخمر
  6. أحكام الخمر
  7. حرمة شرب قليل الخمر وكثيرها
عدد النتائج : 3201    في البحث عن (حرمة شرب قليل الخمر وكثيرها)
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر ما رواه جماعة من أصحاب ابن عباس عن رسول الله عليه السلام
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب المنتهب نهبة يشار إليه منها وهو مؤمن تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر ما رواه جماعة من أصحاب ابن عباس عن رسول الله عليه السلام
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب الجزء الثالث المنتهب نهبة ذات شرف حين ينتهب وهو مؤمن ولا يشرب الخمر الشارب حين يشرب وهو مؤمن تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر ما رواه جماعة من أصحاب ابن عباس عن رسول الله عليه السلام
بينا أنا عند عائشة إذ سمعت جلبة فقالت ما هذا؟ قلت رجل ضرب في الخمر فقالت سبحان الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يشرب الرجل الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يسرق السارق وهو مؤمن ولا يزني وهو مؤمن ولا ينتهب منتهب نهبة يرفع الناس أبصارهم إليها وهو تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر ما رواه جماعة من أصحاب ابن عباس عن رسول الله عليه السلام
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف أو ذات سرف وهو مؤمن تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر ما رواه جماعة من أصحاب ابن عباس عن رسول الله عليه السلام
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يشرف إليه وهو مؤمن تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر ما رواه جماعة من أصحاب ابن عباس عن رسول الله عليه السلام
لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو مؤمن ثم التوبة معروضة تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر ما رواه جماعة من أصحاب ابن عباس عن رسول الله عليه السلام
أفخارج من الإيمان كل من زنى في حال زناه وكل من سرق في حال سرقته وكل من شرب الخمر في حال شربه إياها وكل من انتهب نهبة في حال انتهابه إياها؟ تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > القول في البيان عن معاني هذه الأخبار
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > القول في البيان عن معاني هذه الأخبار
لا يزنين مؤمن ولا يسرقن مؤمن تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > القول في البيان عن معاني هذه الأخبار
إن فعل ذلك يعني إن زنى أو سرق أو انتهب وهو يرى أن ذلك محرم عليه فهو مؤمن وإن فعل ذلك وهو يرى أن ذلك ليس بمحرم عليه فليس بمؤمن تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > القول في البيان عن معاني هذه الأخبار
إذا فعل ذلك يعني إذا زنى أو سرق أو شرب الخمر نزع منه الإيمان فإن تاب رد إليه تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر من قال ذلك
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أبي أسامة زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر من قال ذلك أو ما في معناه
والله لا أحبسه أبدا في الخمر قال أبو محجن وأنا والله لا أشربها أبدا المجالسة وجواهر العلم > الجزء السابع من كتاب المجالسة وجواهر العلم
كل مسكر حرام أوله وآخره المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثامن من كتاب المجالسة وجواهر العلم
كل مسكر حرام المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثاني عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم
دخل حارثة بن بدر الغداني على زياد وبوجهه أثر وكان حارثة صاحب شراب فقال له زياد ما هذا الأثر بوجهك؟ فقال أصلح الله الأمير ركبت فرسا أشقر فحملني حتى صدم بي الحائط فقال زياد أما إنك لو ركبت الأشهب لم يصبك مكروه المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثاني عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم
من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة المجالسة وجواهر العلم > الجزء السابع والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم
قلت لأحمد صليت على بارية شرب عليها المسكر؟ قال المسكر حرام أعد صلاتك قلت كنت أقوم وأقعد عليها وأسجد على الأرض؟ قال أعد صلاتك طبقات الحنابلة > الطبقة الأولى > باب الميم > ذكر مفاريد حرف الميم ومثانيها > مقاتل بن صالح الأنماطي
سمعت أبا موسى هارون بن عبد الله السمسار يقول مرض شاب فوصف له الترفق دواء يصب عليه من هذا المسكر فامتنع الشاب أن يشرب وكانت له معرفة فحلف عليه أبوه وقال أمه طالق ثلاثا إن لم يشربه قال أبو موسى فجاءوني فأتيت أبا أبا عبد الله أسأله عن هذه المسألة فسألته فالت طبقات الحنابلة > الطبقة الأولى > باب الهاء > هارون بن عبد الله بن مروان بن موسى البزاز
ومن شرب مسكرا قل أو كثر حد ثمانين جلدة طبقات الحنابلة > الطبقة الثالثة > عمر بن الحسين > اختلاف الخرقي مع أبي بكر عبد العزيز في ثمان وتسعين مسألة
ومن شرب مسكرا حد إذا شربها مختارا لشربها طبقات الحنابلة > الطبقة الثالثة > عمر بن الحسين > اختلاف الخرقي مع أبي بكر عبد العزيز في ثمان وتسعين مسألة
أوثق ما يضل به الشيطان ابن آدم ثلاثة سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب الواو > ذكر وهب بن منبه
ما أحد يشربها فيقبل الله له صلاة أربعين ليلة ولا يموت وفي مثانته منها شيء إلا حرمت عليه الجنة وإن مات في الأربعين مات ميتة جاهلية تفسير القرآن لابن المنذر > تفسير سورة النساء > تفسير الآية 31
قال جل وعز يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما قال جماعة من العلماء هذه الآية ناسخة لما كان مباحا من شرب الخمر الناسخ والمنسوخ > باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ > سورة البقرة > باب ذكر الآية الثامنة عشرة
تحريم الخمر بآيتين من القرآن الناسخ والمنسوخ > باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ > سورة البقرة > باب ذكر الآية الثامنة عشرة
الخمر التي لا اختلاف فيها محلها كافر الناسخ والمنسوخ > باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ > سورة البقرة > باب ذكر الآية الثامنة عشرة
فالخمر المحرمة تنقسم قسمين الناسخ والمنسوخ > باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ > سورة البقرة > باب ذكر الآية الثامنة عشرة
كل مسكر خمر وكل مسكر حرام الناسخ والمنسوخ > باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ > سورة البقرة > باب ذكر الآية الثامنة عشرة
ما أسكر كثيره فقليله حرام الناسخ والمنسوخ > باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ > سورة البقرة > باب ذكر الآية الثامنة عشرة

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب