المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 1725
في البحث عن (قبض العلم)
ويل للعرب من شر قد اقترب ينقص العلم ويكثر الهرج قال قلت ما يكثر الهرج يا رسول الله ؟ قال القتل القتل
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة
إذا جمع الله الخلائق للحساب أتي بيهودي أو نصراني قيل يا مؤمن هذا فداؤك من النار قال أنت سمعته ؟ قال سمعته من أبي
مسند أبي يعلى الموصلي > حديث أبي موسى الأشعري
ما من مؤمن إلا يأتي يوم القيامة بيهودي أو نصراني يقول هذا فدائي من النار
مسند أبي يعلى الموصلي > حديث أبي موسى الأشعري
حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين وقد رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر حدثنا أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال
تغليق التعليق > كتاب العلم > قول المحدث حدثنا أو أخبرنا أو أنبأنا
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى أبي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتبه فإني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل إلا حديث النبي صلى الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتى يعلم [من لا يعلم] فإن العلم لا يهلك حتى يكون سرا
تغليق التعليق > كتاب العلم > باب كيف يقبض العلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى السماء يوما فقال هذا أوان أن يرفع العلم فقال له رجل من الأنصار يقال له زياد بن لبيد يا رسول الله يرفع العلم وقد أثبت ووعته القلوب؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت لأحسبك من أفقه أهل المدينة ثم ذكر ضلالة
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند إبراهيم بن أبي عبلة وأراد بأبي عبلة شمر بن يقظان ، ويكنى أبا سعد > إبراهيم بن أبي عبلة ، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي
يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل وما الهرج يا رسول الله قال القتل
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان > ما روى ابن ثوبان ، عن المكيين > ما روى ابن ثوبان ، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي
يتقارب الزمان ويقبض العلم ويبقى الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قلنا وما الهرج يا رسول الله؟ قال القتل
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عبد الرحمن بن يزيد بن جابر > ابن جابر ، عن ابن أخي الزهري
من علامات البلاء وأشراط الساعة
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند معاوية بن صالح يكنى أبا عمرو > معاوية عن أبي الزاهرية حدير بن كريب
إن بين يدي الساعة أيام الهرج أيام يزول فيها العلم ويظهر فيها الجهل
مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
إني امرؤ مقبوض فتعلموا القرآن وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموه الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فإني مقبوض وإنه سينقص العلم وتظهر الفتن حتى يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما
مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
هذا أوان ذهاب العلم أو هذا أوان انقطاع العلم فقال ابن لبيد يا رسول الله كيف وفينا كتاب الله نعلمه أبناءنا ويعلمه أبناؤنا أبناءهم ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثكلتك أمك يا ابن لبيد إن كنت لأحسبك أعقل رجل بالمدينة أوليس اليهود والنصارى قد أوتوا التوراة و
مسند أبي داود الطيالسي > وابن لبيد رجل من الأنصار
إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون في خمسين امرأة القيم الواحد
مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أنس بن مالك الأنصاري > ما روى عنه قتادة
إن الله تبارك وتعالى لا يرفع العلم بقبض يقبضه ولكن يرفع العلماء بعلمهم حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فحدثوا فضلوا وأضلوا
مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص > الأفراد عن عبد الله بن عمرو
تعلموا القرآن وعلموه الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموها الناس فإني امرؤ مقبوض وإن العلم سيقبض وتظهر الفتن حتى يختلف اثنان في الفريضة ولا يجدان من يفصل بينهما
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 11 إلى 14
لما دلي زيد بن ثابت في قبره قال ابن عباس من سره أن يرى كيف يذهب العلم فهكذا ذهاب العلم
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثالث من كتاب المجالسة وجواهر العلم
قال الله تعالى ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي الجزء الأول فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة
الأسماء والصفات للبيهقي > باب جماع أبواب ذكر الأسماء التي تتبع إثبات الإبداع والاختراع له
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه أمر رجلا إذا أخذ مضجعه قال اللهم أنت خلقت نفسي وأنت توفاها لك محياها ومماتها إن أحييتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وإن أمتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية فقال له رجل أسمعت هذا من عمر رضي الله عنه؟ قال من
الأسماء والصفات للبيهقي > باب جماع أبواب ذكر الأسماء التي تتبع إثبات الإبداع والاختراع له > باب جماع أبواب ذكر الأسماء التي تتبع إثبات التدبير له دون ما سواه
لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف ممن هو اليوم حي وإنما رخاء هذه الأمة وفرجها بعد المائة
فضائل الصحابة للإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل > أخبار أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وزهده رضوان الله عليه > من فضائل علي رضي الله عنه من حديث أبي بكر بن مالك عن شيوخه غير عبد الله
سيكون في الجزء الأول آخر أمتي أناس يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم
معرفة علوم الحديث > أنواع علم الحديث > النوع الثاني العلم بالنازل من الإسناد
لا تواصلوا فقالوا إنك تفعل ذلك قال إني أبيت وربي يطعمني ويسقيني
الثقات لابن حبان > أول كتاب التابعين > باب القاف > قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق
ستكون عليكم أئمة تحبونهم ويحبونكم
الثقات لابن حبان > أول كتاب التابعين > باب الميم > مسلم بن قرظة الأشجعي
عن هياج بن أبي هياج أن غلاما لأبيه أبق فحلف ليقطعن منه طائفة فأرسلني إلى عمران بن حصين فسألته فقال مر أباك فليعتق عبده أو ليكفر عن يمينه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة قال فأتيت سمرة بن جندب فسألته فقال مثل ذلك
الثقات لابن حبان > أول كتاب التابعين > باب الهاء > هياج بن عمران البرجمي التميمي
عن عوف بن مالك الأشجعي أنه قال بينا نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ نظر إلى السماء فقال هذا أوان رفع العلم فقال له رجل من الأنصار يقال له زياد بن لبيد أيرفع العلم يا رسول الله وقد علمناه أبناءنا ونساءنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الاستيعاب في معرفة الأصحاب > حرف الزاي > باب زياد
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
الجليس الصالح والأنيس الناصح > المجلس الحادي والثمانون أسئلة أبي ذر للرسول
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات