المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 609
في البحث عن (العمل بالقرآن الكريم)
يظهر الدين حتى يجاوز البحار وتخاض البحار في سبيل الله ثم يأتي من بعدكم أقوام يقرؤون القرآن يقولون قد قرأنا القرآن من أقرأ منا ؟ ومن أفقه منا ؟ أو من أعلم منا ؟ ثم التفت إلى أصحابه فقال هل في أولئك من خير ؟ قالوا لا قال أولئك منكم من هذه الأمة وأولئك هم وق
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
إنما الدين النصيحة إنما الدين النصيحة إنما الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله ؟ قال لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند تميم الداري
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة ليس لها ريح وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها م
مسند أبي يعلى الموصلي > حديث أبي موسى الأشعري
لا تنافس بينكم إلا في اثنتين رجل أعطاه الله قرآنا فهو يقوم به الليل والنهار ويتبع ما فيه فيقول رجل لو أن الله أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأقوم به كما يقوم به ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفق ويتصدق ويقول رجل مثل ذلك
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند زيد بن واقد الدمشقي > زيد بن واقد عن سليمان بن موسى
أخوف ما أخاف على أمتي ثلاثة رجل قرأ كتاب الله حتى إذا رأيت بهجته وكان عليه رداء الإسلام أعاره الله إياه اخترط سيفه وضرب به جاره ورماه بالشرك قلنا يا رسول الله الرامي أحق بها أم المرمي؟ قال الرامي ورجل آتاه الله سلطانا فقال من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصان
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عبد الله بن شوذب > عبد الله بن شوذب عن مطر بن طهمان الوراق
يؤتى بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران قال وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال قال يأتيان كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما ظلتان سوداوان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند محمد بن مهاجر > محمد عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها خبيث وريحها خ
مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله > أنس بن مالك عن أبي موسى رحمهما الله
هذا أوان ذهاب العلم أو هذا أوان انقطاع العلم فقال ابن لبيد يا رسول الله كيف وفينا كتاب الله نعلمه أبناءنا ويعلمه أبناؤنا أبناءهم ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثكلتك أمك يا ابن لبيد إن كنت لأحسبك أعقل رجل بالمدينة أوليس اليهود والنصارى قد أوتوا التوراة و
مسند أبي داود الطيالسي > وابن لبيد رجل من الأنصار
لما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر الآية جاء أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أرى الله يستقرضنا وإني أشهدك أن أرضي بأريحاء صدقة فليضعها رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث شاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعها في قرابتك قال فجعلها حدائق بين
مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أنس بن مالك الأنصاري > إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس
أتى عبد الله بن عمرو نوفا فقال حدث فإنا قد نهينا عن الحديث فقال ما كنت لأحدث وعندي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من قريش فقال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة يخرج خيار الأرض إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام
مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص > الأفراد عن عبد الله بن عمرو
يخرج من قبل المشرق قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين أو قال من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية
مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > عكرمة مولى ابن عباس
من قرأ القرآن واتبع ما فيه هداه الله من الضلالة ووقاه يوم القيامة من الحساب ذلك بأن الله يقول فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة طه > تفسير الآيات من 123 إلى 126
إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم وصدقه فجاءه عثمان وعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزبير وسعيد بن زيد وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم فسألوه فأخبرهم بإيمانه فآمنوا ونزلت فيهم فبشر عباد الذين يستمعون القول
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الزمر > تفسير الآيات من 16 إلى 18
يا أهل القرآن اتبعوا القرآن قبل أن يتبعكم ثم تلا هذه الآية وقوله بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الجمعة > تفسير الآيات من 5 إلى 8
سئلت عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان خلقه القرآن يسخط لسخطه ويرضى لرضاه
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة القلم > تفسير الآيات من 1 إلى 7
كنا إذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر آيات من القرآن لم نجاوزهن إلى غيرهن حتى نعلم ما فيهن
تفسير مقاتل بن سليمان > مقدمة المصنف
لما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه صعد المنبر فقال ما كان الله عز وجل ليراني أن أرى نفسي أهلا لمجلس أبي بكر رضي الله عنه فنزل مرقاة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال اقرؤوا القرآن تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا وتزينوا للعرض الأك
المجالسة وجواهر العلم > الجزء التاسع من كتاب المجالسة وجواهر العلم
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار
الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب الفرق بين التلاوة والمتلو
لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار
الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب الفرق بين التلاوة والمتلو
ثلاث آيات من القرآن قد ترك الناس العمل بهن
الناسخ والمنسوخ > باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ > سورة النور > باب ذكر الآية الثالثة
إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا مأدبته
تصحيفات المحدثين > باب ما يشكل من ألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم فيقع فيه التصحيف > ومما يخالف فيه بعض أهل اللغة
ذاك رجل لا يتوسد القرآن
الجليس الصالح والأنيس الناصح > المجلس الثاني والثمانون وفد عند ملك الروم يباحثهم ويريهم صور الأنبياء
إن إخوانك من أهل الكوفة يقرئونك السلام ويأمرونك أن تعظهم فقال اقرأ عليهم السلام ومرهم أن يعطوا القرآن بخزائمهم
غريب الحديث للخطابي > أحاديث الصحابة رضي الله عنهم > حديث أبي الدرداء عويمر بن مالك رضي الله عنه
حديث أبي طلحة حين نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال إن لى مخرفا وإني قد جعلته صدقة
غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة
قال أبو طلحة إن لي مخرفا وإني قد جعلته صدقة الجزء الأول قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجعله في فقراء قومك
غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة
أن رجلين اختصما إليه فقال أحدهما إن ابني كان عسيفا على هذا وأنه زنى بامرأته
غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات