عدد النتائج : 109
في البحث عن (هجر القرآن الكريم)
إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في تعلم القرآن
إذا قرأ ابن آدم القرآن ثم خلط ثم عاد يقرأ يقول الله له ما لك أو قال ما أنت ولكلامي ؟
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك المباهاة بقراءة القرآن
اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك قراءة القرآن في المساجد والأسواق ليعطى وليستأكل به
إن لهذا القرآن شرة ثم للناس عنه فترة فمن كانت فترته للقسط والسنة فنعمما هو ومن كانت فترته إلى الإعراض فأولئك هم بور
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك قراءة القرآن في المساجد والأسواق ليعطى وليستأكل به
لا ألفين أحدكم يستلقي على ظهره ثم يرفع إحدى رجليه على الأخرى
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
ما لي أرى علماءكم يذهبون ولا أرى جهالكم يتعلمون ؟ ما لي أراكم تحرصون على ما قد تكفل لكم وتدعون ما أمرتم به ؟ تعلموا قبل أن يرفع العلم ورفع العلم ذهاب العلماء لأنا أعلم بشراركم من البيطار بالفرس الذين لا يأتون الصلاة إلا دبرا ولا يقرؤون القرآن إلا هجرا ولا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يخشى من رفع العلم وظهور الجهل
يأتي على الناس زمان تعطل فيه المصاحف لا يقرأ فيها يطلبون الحديث والرأي
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
يأتي على الناس زمان يعلقون المصحف حتى يعشش فيه العنكبوت لا ينتفع بما فيه وتكون أعمال الناس بالروايات والحديث
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري > أنس بن مالك
مثل من أعطي الإيمان والقرآن كمثل الأترجة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري > قسامة بن زهير
اقرءوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به
مسند أبي يعلى الموصلي > عبد الرحمن بن شبل الأنصاري
إن لهذا القرآن شرة وللناس عنه فترة فمن كانت فترته إلى القصد فنعما هي ومن كانت فترته إلى الإعراض فأولئك هم بور
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة ليس لها ريح وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها م
مسند أبي يعلى الموصلي > حديث أبي موسى الأشعري
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها خبيث وريحها خ
مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله > أنس بن مالك عن أبي موسى رحمهما الله
ثلاثة غرباء قرآن في قلب رجل فاجر ومصحف في بيت لا يقرأ فيه وصالح مع الظالمين
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثامن عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم
بحث في الكتب

