الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(10) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(9) مسند الإمام أحمد
(8) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(7) فيض القدير
(5) الجامع لشعب الإيمان
(5) صحيح ابن حبان
(4) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(4) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(4) شرح السنة
(4) مساوئ الأخلاق للخرائطي
(3) مسند أبي يعلى الموصلي
(3) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(3) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(3) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(3) صحيح البخاري
(3) سنن ابن ماجه
(3) حاشية السندي على ابن ماجه
(2) الأحاديث المختارة
(2) شرح مشكل الآثار
(2) مسند أبي داود الطيالسي
(2) الإبانة الكبرى لابن بطة
(2) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(2) الإيمان لابن منده
(2) الأدب المفرد للبخاري
(2) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(2) روضة العقلاء لابن حبان
(2) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(2) سنن الدارمي
(2) السنن الكبرى للنسائي
(1) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(1) سنن الترمذي
(1) تعظيم قدر الصلاة للمروزي
(1) سنن أبي داود
(1) تهذيب الآثار للطبري
(1) مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها
(1) معرفة علوم الحديث للحاكم
(1) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(1) المعجم الأوسط
(1) غريب الحديث للخطابي
(1) صحيح مسلم

عدد النتائج : 135 في البحث عن (الفجور)

أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منها كانت فيه خصلة من النفاق إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي > مسروق بن الأجدع

يا رسول الله أي الإسلام أفضل ؟ وأي الهجرة أفضل ؟ إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي > أبو كثير زهير بن الأقمر

إن شر الروايا روايا الكذب ولا يصلح من الكذب جد الجزء العاشر ولا هزل إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن مسعود الهذلي > عوف بن مالك أبو الأحوص

لا يقتطع رجل حق رجل مسلم بيمينه إلا حرم الله عليه الجنة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو أمامة الحارثي هو إياس بن ثعلبة

سيأتي على الناس زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > سعيد بن أبي حرة

ما أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ قال تقوى الله وحسن الخلق إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > يزيد بن عميرة الزعافري

يأتي على الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > شيخ

عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي بكر الصديق

قال لنا ألا أنبئكم بالعضه ؟ هي النميمة القالة بين الناس وإن محمدا صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا ولا يزال الرجل يكذب حتى يكتب عند الله كذابا ألا ترون أنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر وإن الصدق يهدي إلى البر مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود

إنه يأتي على الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور فمن أدرك ذلك فليختر العجز على الفجور مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة

سمعت أبا بكر رضي الله عنه يخطب فذكر النبي صلى الله عليه وسلم فبكى ثم قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه يهدي إلى الفجور وهما في النار واسألوا الله اليقين والمعافاة فإن الناس لم يعطوا شيئا بعد مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث أبي بكر رضي الله عنه

إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش وإياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم أمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالفجور ففجروا فقام رجل فقال يا رسول الله أي الإسلام أفضل ؟ قال شعبة من سلم المسل مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص > الأفراد عن عبد الله بن عمرو

إن شر الروايا روايا الكذب إن الكذب لا يصلح في جد ولا هزل وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة ويقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر وإن محمدا صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل يصدق حتى يكتب تهذيب الآثار > مسند علي بن أبي طالب > ذكر خبر آخر من أخبار علي رضوان الله عليه عن النبي صلى الله عليه وسلم > القول في البيان عن معاني هذه الأخبار

أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر معرفة علوم الحديث > أنواع علم الحديث > النوع الأول معرفة عالي الإسناد

كنا نتحدث أن التاجر فاجر غريب الحديث للخطابي > أحاديث الصحابة رضي الله عنهم > حديث أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب