عدد النتائج : 1684
في البحث عن (مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتحذير من تركه)
ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز وأمنع لم يغيروا عليه إلا أصابهم منه بعذاب
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الحادي والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم
ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أعز وأكثر ممن يعمل به ثم لا يغيروه إلا أصابهم الله عز وجل بعذاب
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثاني والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم
فالمحسن في صلاته شريك المسيء في إساءته إذا لم ينهه ولم ينصحه
طبقات الحنابلة > الطبقة الأولى > باب الميم > ذكر مفاريد حرف الميم ومثانيها > مهنا بن يحيى الشامي السلمي أبو عبد الله
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب
طبقات الحنابلة > الطبقة الثانية > باب الحاء > الحسن بن علي بن خلف أبو محمد البربهاري
الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر وأن تنكر ما كنت تعرف وإياك والتلون فإن دين الله واحد
الأسماء والصفات للبيهقي > باب جماع أبواب إثبات صفات الله عز وجل > باب ما جاء في إثبات العزة لله عز وجل
أوصى بنيه فقال يا بني إياكم ومجالسة السفهاء فإن مجالستهم داء وإنه من يحلم عن السفيه يسر بحلمه ومن يجب يندم ومن لا يقر بقليل ما يأتي به السفيه يقر بالكثير وإذا أراد أحدكم أن يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر فليوطن نفسه قبل ذلك على الأذى وليوقن بالثواب فإنه من ي
سير السلف الصالحين > ذكر الصحابة بعد العشرة على حروف المعجم > باب العين > ذكر عمير بن حبيب الخطمي
وإن هذه الأمة لم تختلف في ربها ولا في نبيها صلى الله عليه وسلم ولا في كتابها إنما اختلفوا في الدنيا والدرهم
سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب العين > ذكر عمر بن عبد العزيز بن مروان الخليفة العادل > فصل
وإن أظلم مني وأترك لعهد الله من استعمل قرة بن شريك أعرابيا جافيا على مصر أذن له في المعازف واللهو والشرب
سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب العين > ذكر عمر بن عبد العزيز بن مروان الخليفة العادل > فصل
أي رب إني أجد في الألواح أمة هي خير الأمم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآية 154
من جالس إماما أو عالما فرأى إنسانا قد ألحقه مكروها فينبغي له أن يغيره ويصون الإمام أو العالم عن الكلام فيه
الناسخ والمنسوخ > باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ > سورة الممتحنة > باب ذكر الآية الثانية
يكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يؤمرون ثم يكون بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن أنكر عليهم فقد برئ ولكن من رغب وتابع
الثقات لابن حبان > أول كتاب الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال يا نبي الله أي الجهاد أفضل ؟ قال كلمة الحق عند سلطان جائر
الثقات لابن حبان > تبع الأتباع > باب الميم > محمد بن فضيل البغدادي
إنما أخاف على أمتي شحا مطاعا وهوى متبعا وإماما ضالا
الاستيعاب في معرفة الأصحاب > حرف العين > باب عمرو
نصرة الله الأمر بالمعروف والنهي عن النكر
الجليس الصالح والأنيس الناصح > المجلس الحادي والستون حديث في أشراط الساعة
إذا عملت الخطيئة في أرض فمن أنكرها كان كمن غاب عنها ومن رضيها كان كمن شهدها
الجليس الصالح والأنيس الناصح > المجلس التاسع والستون حديث في الخطيئة
فشيء سوى الخمر أنكرته؟ قال نعم إظهارك الجواري في العماريات وكشفهن الشعور منهن بين أيدينا كأنهن فلق الأقمار
الجليس الصالح والأنيس الناصح > المجلس الثالث والثمانون حديث إذا أراد الله بقوم خيرا
وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الجليس الصالح والأنيس الناصح > المجلس الثامن والثمانون لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي
إن أعرابيا بال في المسجد فقال [النبي صلى الله عليه وسلم ] إن هذا المسجد لا يبال فيه إنما بني لذكر الله والصلاة ثم أمر بسجل من ماء فأفرغ على بوله
غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة
يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحى فيقال مالك؟ فيقول إني كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه
غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة
على كل إنسان في كل سلامى صدقة ويجزئ من ذلك ركعتا الضحى
غريب الحديث للهروي > أحاديث التابعين رحمهم الله تعالى > حديث الأحنف بن قيس رحمه الله
ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله
الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > فصل
يكون بعدي سلطان فمن أراد ذله ثغر في الإسلام ثغرة ليس يسدها إلى يوم القيامة
الحجة في بيان المحجة > فصل في فضل توقير الأمير
عن سعد بن عبيدة قال كنت جالسا مع ابن عمر رضي الله عنه فسمع رجلا في حلقة أخرى يقول وأبي فرماه بالحصى فقال هذه كانت يمين عمر رضي الله عنه فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم وقال إنها شرك
الحجة في بيان المحجة > فصل في قول النبي صلى الله عليه وسلم
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نغلب على أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونعلم الناس السنن
الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد > باب الاعتصام بالسنة واجتناب البدعة
ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بها ثم يخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيما
الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد > باب طاعة الولاة ولزوم الجماعة وإنكار المنكر بلسانه أو كراهيته بقلبه
أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت كيف تصنع بهذه الآية؟ قال أية آية؟ قال قلت قوله يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم قال أما والله لقد سألت عنها خبيرا الجزء الأول سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن
الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد > باب معرفة جمل ما كلف المؤمنون أن يعقلوه ويعملوه ويعطوا من أنفسهم وأموالهم
بحث في الكتب

