الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(133) القضاء والقدر للبيهقي
(104) مسند الإمام أحمد
(90) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(90) الإبانة الكبرى لابن بطة
(63) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(57) كتاب الشريعة
(57) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(47) السنة لابن أبي عاصم
(41) صحيح ابن حبان
(38) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(37) شرح النووي على مسلم
(37) صحيح مسلم
(37) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(34) مسند أبي يعلى الموصلي
(34) الأحاديث المختارة
(33) مصنف عبد الرزاق
(33) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(33) السنن الكبرى للنسائي
(29) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(27) شرح مشكل الآثار
(27) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(26) الحجة في بيان المحجة
(26) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(25) سنن الترمذي
(25) تحفة الأحوذي
(24) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(23) صحيح البخاري
(23) التفسير الوسيط للواحدي
(23) تفسير السعدي
(22) تفسير ابن عطية
(22) المعجم الأوسط
(22) حاشية السندي على ابن ماجه
(22) تفسير القاسمي
(22) فيض القدير
(21) زاد المسير
(21) تفسير النسفي
(21) الدر المنثور
(21) تفسير الجلالين
(21) تفسير أبي السعود
(21) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

عدد النتائج : 2225 في البحث عن (ثبوت القدر وحقيقته)

قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله لكل أمة أجل إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة يونس > تفسير الآيات من 47 إلى 52

وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة يوسف > تفسير الآيات من 58 إلى 81

له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الرعد > تفسير الآيات من 8 إلى 11

يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الرعد > تفسير الآيات من 38 إلى 40

وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الإسراء > تفسير الآيات من 56 إلى 58

أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الزمر > تفسير الآيات من 11 إلى 20

وكذلك حقت كلمت ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة غافر > تفسير الآيات من 6 إلى 10

وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة فصلت > تفسير الآيات من 25 إلى 30

إنا كل شيء خلقناه بقدر تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة القمر > تفسير الآيات من 46 إلى 51

إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة المجادلة > تفسير الآية 10

ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة التغابن > تفسير الآية 11

ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الطلاق > تفسير الآيات من 1 إلى 3

وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة التكوير > تفسير الآيات من 15 إلى 29

واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إل تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 102

ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 243 إلى 245

ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوت تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآيات من 153 إلى 155

يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآيات من 156 إلى 159

وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآيات من 164 إلى 168

أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 77 إلى 79

ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 34 إلى 37

قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله لكل أمة أجل إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة يونس > تفسير الآيات من 43 إلى 52

وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة يوسف > تفسير الآيات من 66 إلى 68

له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الرعد > تفسير الآيات من 8 إلى 11

يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الرعد > تفسير الآيات من 38 إلى 43

وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الإسراء > تفسير الآيات من 56 إلى 60

إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه نطفة أربعين يوما ثم يكون علقة أربعين يوما ثم يكون مضغة أربعين يوما ثم يؤمر الملك أو قال يأتي الملك فيؤمر أن يكتب أربعا رزقه وعمله وأثره وشقيا أو سعيدا تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الحج > تفسير الآية 5

أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الزمر > تفسير الآيات من 17 إلى 21

وكذلك حقت كلمت ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة غافر > تفسير الآيات من 5 إلى 6

وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة فصلت > تفسير الآيات من 25 إلى 29

إنا كل شيء خلقناه بقدر تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة القمر > تفسير الآيات من 49 إلى 55

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب