الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العقيدة
  3. الإيمان
  4. القضاء والقدر
  5. كل شيء بقدر
عدد النتائج : 2879    في البحث عن (كل شيء بقدر)
لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في صحفتها فإنما لها ما كتب لها ولا تناجشوا ولا يبع بعضكم على بيع بعض غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة
ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب مكانها من الجنة والنار غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة
لأن أعض على جمرة حتى تبرد أو قال حتى تطفأ أحب إلي من أن أقول لأمر قضاه الله [علي] ليته لم يكن غريب الحديث للهروي > أحاديث الصحابة > حديث عبد الله بن مسعود رضى الله عنه
إن موسى عليه السلام قال يا رب (أين) أبونا الذي أخرجنا ونفسه من الجنة؟ فأراه الله آدم فقال له موسى أنت آدم ؟ قال نعم قال أنت الذي نفخ فيك من روحه وخلقك بيده وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك؟ قال نعم قال فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ فقا الحجة في بيان المحجة > باب في التوحيد > ذكر البيان من سنة النبي صلى الله عليه وسلم على إثبات اليد موافقا للتنزيل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام ما يمنعك أن تزورنا أكثر ما تزورنا فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك الحجة في بيان المحجة > فصل
قال رجل يا رسول الله؟ أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال نعم قال ففيم يعمل العاملون؟ قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له أو كما قال الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > ذكر الأحاديث الصحيحة والمشهورة في الباب
قال سراقة بن مالك رضي الله عنه الجزء الثاني يا رسول الله حدثنا عن ديننا أنعمل فيما جرت به الأقلام وجفت به الكتب؟ قال فيما جرت به الأقلام وجفت به الكتب قال فيم العمل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر للذي خلق له فقال سراقة ما كنت بأحق بالاجتهاد مني ال الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > ذكر الأحاديث الصحيحة والمشهورة في الباب
قال لي عمران بن حصين رضي الله عنه أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه؟ أشيء قضي عليهم ومضى عليهم من قدر قد سبق؟ أو فيما يستقبلونه مما آتاهم به نبيهم صلى الله عليه وسلم وثبتت الحجة عليهم؟ فقلت بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم فقال أفلا يكون ظلما؟ ففزعت من ذلك الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > ذكر الأحاديث الصحيحة والمشهورة في الباب
أدرك النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة صبي من الأنصار فقالت عائشة رضي الله عنها طوبى له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريك يا عائشة؟ إن الله عز وجل خلق الجنة وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > فصل
إن الرجل ليعمل الزمان بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب من أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمان بعمل أهل النار وإنه لمكتوب من أهل الجنة الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > فصل
إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تشتهي وتتمنى ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج فإن يقدم صاحبه فهو زنا وإلا فهو اللمم الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > فصل
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرته أنها سألت نبي الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فأخبرها نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه كان عذابا يبعثه الله على من يشاء فجعله الله رحمة للمؤمنين وليس من عبد يقع في الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > فصل
سبق العلم وجف القلم ومضى القضاء وتم القدر الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > فصل
كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام ألا أعلمك كلمات لعل الله أن ينفعك بهن؟ قال قلت بلى فداك أبي وأمي قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة إذا سألت فسل الله وإذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو ك الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > فصل
احتج آدم وموسى عليهما السلام فقال موسى أنت آدم الذي خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته وأسكنه جنته ثم أخرجتنا؟ أراه قال من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاه الله برسالاته وقربه نجيا وكلمه تكليما وأنزل عليه التوراة؟ فبكم تجد خطيئتي سبقت الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > فصل
فحج آدم عليه السلام موسى الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > فصل
فحج آدم موسى الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > فصل
فحج آدم موسى الحجة في بيان المحجة > كتاب الآيات التي فيها ذكر القدر > فصل
كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال وعرشه على الماء الحجة في بيان المحجة > باب في بيان استواء الله عز وجل على العرش > فصل في بيان أن العرش فوق السماوات وأن الله عز وجل فوق العرش
فأن يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه الحجة في بيان المحجة > فصل
لو قلت إن شيئا يسبق القدر لقلت العين تسبق القدر الحجة في بيان المحجة > فصل
أن رجلا من أشجع سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال ما يشاء في الرحم فهو كائن معرفة الصحابة لابن منده > باب الكنى > باب السين > أبو سعد الزرقي
جاء مشركو قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخاصمونه في القدر قال فنزلت هذه الآية إن المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد > باب القول في الإيمان بالقدر
كل شيء بقدر الجزء الأول حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد > باب القول في الإيمان بالقدر
احتج آدم وموسى عليهما السلام فقال موسى أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة أتلومني على أمر قدره علي قبل أن يخلقني قال فحج آدم موسى الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد > باب القول في الإيمان بالقدر
كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام أو يا الجزء الأول بني ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن؟ فقلت بلى فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف إليه في الرخاء يعرفك في الشدة إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد > باب القول في الإيمان بالقدر
الخير والشر خليقتان ينصبان للناس يوم القيامة الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد > باب القول في خلق الأفعال
المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير فاحرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن اللو يفتح عمل الشيطان الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد > باب القول في وقوع أفعال العبد بمشيئة الله
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى الجزء الأول فأنزل الله تعالى بعد هذا (ألحقنا بهم ذرياتهم) يعني بإيمان فأدخل الله عز وجل الأبناء بصلاح الآباء الجنة الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد > باب القول في الأطفال أنهم يولدون على فطرة الإسلام
قالت أم حبيبة اللهم أمتعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبأبي أبي سفيان وبأخي معاوية فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم قد دعوت الله لآجال معلومة وأرزاق مقسومة وآثار مبلوغة لا يعجل شيء منها قبل حلها ولا يؤخر شيء منها بعد حلها فلو دعوت الله أن يعافيك الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد > باب القول في الآجال والأرزاق

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب