الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(285) مسند الإمام أحمد
(192) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(165) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(81) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(72) السنن الكبرى للنسائي
(70) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(68) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(62) صحيح البخاري
(59) شرح النووي على مسلم
(58) صحيح مسلم
(57) عون المعبود
(55) صحيح ابن حبان
(53) فيض القدير
(52) سنن ابن ماجه
(52) حاشية السندي على ابن ماجه
(51) سنن أبي داود
(51) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(49) مسند أبي يعلى الموصلي
(46) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(43) سنن الترمذي
(43) تحفة الأحوذي
(38) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(37) العظمة
(36) شرح السيوطي لسنن النسائي
(35) سنن النسائي
(35) شرح مشكل الآثار
(30) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(27) التفسير الكبير
(27) شرح السنة
(25) الجامع لشعب الإيمان
(25) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(22) المعجم الأوسط
(22) سنن الدارمي
(18) مصنف عبد الرزاق
(17) الأحاديث المختارة
(15) الحجة في بيان المحجة
(14) موطأ مالك
(14) شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك
(14) التحرير والتنوير
(13) مجموع فتاوى ابن تيمية

عدد النتائج : 2463 في البحث عن (صفات الجن وأحوالهم)

قلت لعبد الله من كان منكم مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ فقال ما كان منا معه أحد فقدناه ذات ليلة ونحن بمكة فقلنا اغتيل رسول الله صلى الله عليه وسلم أو استطير فانطلقنا نطلبه في الشعاب فلقيناه مقبلا من نحو حراء قلنا يا رسول الله أين كنت؟ لقد أشفقنا الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الجن > تفسير الآيات من 1 إلى 7

خرجت مع أبي إلى المدينة وذلك أول ما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وآوانا المبيت إلى صاحب غنم فلما انتصف الليل جاء ذئب فأخذ حملا من الغنم فوثب الراعي فنادى يا عامر الوادي جارك فنادى مناد لا نراه يا سرحان أرسله فإذا الحمل يشتد حتى دخل الغنم لم تصبه الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الجن > تفسير الآيات من 1 إلى 7

فلما بعث الله عز وجل محمدا صلى الله عليه وسلم حرست السماء ورميت الشياطين بالشهب تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الجن > تفسير الآية 1

أبصرت جانا بيضاء فدفنتها قلت فإن ذلك عمرو بن جابر بقية من استمع إلى رسول الله قراءة القرآن من الجن التقى زحفان من الجن زحف من المسلمين وزحف من الكفار فاستشهد رحمه الله تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الأحقاف > تفسير الآيات من 29 إلى 32

وأشراطها كثير منها انشقاق القمر ورجم الشياطين بالنجوم تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة محمد > تفسير الآيات من 18 إلى 19

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة والحمار قال قلت لأبي ذر ما بال الأسود من الأحمر من الأبيض من الأصفر؟ قال ابن أخي هكذا سألت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال إن الكلب الأسود شيطان تهذيب الآثار > مسند طلحة بن عبيد الله > ذكر ما صح سنده من أخبار طلحة بن عبيد الله عن النبي عليه السلام > ذكر من قال يجزيء المصلي من السترة كل ما استتر به

يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يدي الرجل مثل آخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود فقلت ما بال الأسود من الأحمر؟ فقال سألت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم كما سألتني؟ فقال إن الأسود شيطان تهذيب الآثار > مسند طلحة بن عبيد الله > ذكر ما صح سنده من أخبار طلحة بن عبيد الله عن النبي عليه السلام > ذكر من قال يجزيء المصلي من السترة كل ما استتر به

سألته ما يقطع الصلاة؟ قال يقطعها المرأة والحمار والكلب الأسود قلت ما الأسود من الأحمر من الأصفر؟ قال ابن أخي سألت عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟ فقال إن الكلب الأسود البهيم شيطان تهذيب الآثار > مسند طلحة بن عبيد الله > ذكر ما صح سنده من أخبار طلحة بن عبيد الله عن النبي عليه السلام > ذكر من قال يجزيء المصلي من السترة كل ما استتر به

يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة والحمار قال فقيل له ما بال الأسود من الأبيض من الأصفر؟ قال سألت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم كما سألتني؟ فقال الأسود شيطان تهذيب الآثار > مسند طلحة بن عبيد الله > ذكر ما صح سنده من أخبار طلحة بن عبيد الله عن النبي عليه السلام > ذكر من قال يجزيء المصلي من السترة كل ما استتر به

لا يقطع صلاة المصلي إلا الكلب الأسود دون سائر الأشياء غيره تهذيب الآثار > مسند طلحة بن عبيد الله > ذكر ما صح سنده من أخبار طلحة بن عبيد الله عن النبي عليه السلام > ذكر من قال يجزيء المصلي من السترة كل ما استتر به

لا يقطع الصلاة شيء إلا الكلب الأسود تهذيب الآثار > مسند طلحة بن عبيد الله > ذكر ما صح سنده من أخبار طلحة بن عبيد الله عن النبي عليه السلام > ذكر من قال يجزيء المصلي من السترة كل ما استتر به

رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قام فصلى صلاة الصبح وهو خلفه فقرأ فالتبست عليه القراءة ثم انفتح فلما فرغ من صلاته قال لو رأيتموني وإبليس يلوي لي حنكه فأهويت بيدي فتناولته فلم أزل أخنقه حتى وجدت برد لعابه بين إصبعي هاتين الإبهام والتي تليها تهذيب الآثار > مسند طلحة بن عبيد الله > ذكر ما صح سنده من أخبار طلحة بن عبيد الله عن النبي عليه السلام > ذكر من قال يجزيء المصلي من السترة كل ما استتر به

قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إن الكلب الأسود البهيم شيطان فإنه يعني بالبهيم الذي لا يخالط لونه شيء غير السواد تهذيب الآثار > مسند طلحة بن عبيد الله > ذكر ما صح سنده من أخبار طلحة بن عبيد الله عن النبي عليه السلام > القول في البيان عما في هذه الأخبار من الغريب

عن عمير بن ضبيعة قال بينما أنا أسير في فلاة وابن طبيان معنا إذا نحن بصبي يبكي المجالسة وجواهر العلم > الجزء الرابع عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم

أن نفرا من الجن تذاكروا عيافة بني أسد فأتوهم فقالوا إنه ضلت لنا ناقة فلو أرسلتم معنا من يعيف فقالوا لغليم لهم انطلق معهم فاستردفه أحدهم ثم ساروا فلقيتهم عقاب كاسرة إحدى جناحيها فاقشعر الغليم وبكى فقالوا له ما لك؟ فقال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صر المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثامن عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم

فلو أرسلتم معنا من يقيف المجالسة وجواهر العلم > الجزء الرابع والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم

الجن ثلاثة أصناف الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفات الفعل > باب بدء الخلق قال الله عز وجل وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده

كانت الجن تخبر الإنس أنهم يعلمون الغيب تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة سبأ > تفسير الآية 14

أن عليا سئل عن الكلاب فقال أمة من الأمم لعنت فجعلت كلابا تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة فصلت > تفسير الآية 29

ضموا فواشيكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء تصحيفات المحدثين > باب ما يشكل من ألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم فيقع فيه التصحيف > ومما يشكل ويصحف في موضعين من هذا الحديث ضموا فواشيكم إذا غابت الشمس

كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا رآه غضب وقال عاش ابن آدم حتى أكل الجديد بالخلق معرفة علوم الحديث > أنواع علم الحديث > النوع الخامس والعشرين معرفة الأفراد من الأحاديث

لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها الثقات لابن حبان > أول كتاب أتباع التابعين > باب الزاي > زبان بن العلاء بن عمار بن حصين بن خزاعي أبو عمرو بن العلاء

لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ؟ الثقات لابن حبان > تبع الأتباع > باب السين > سعيد بن عبيد

هذا في سبيل الله الجليس الصالح والأنيس الناصح > المجلس الثالث هذا في سبيل الله

إذا عرستم فاجتنبوا هوم الأرض فإنها مأوى الهوام غريب الحديث للخطابي > تفسير غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

قولوا بقولكم ولا يستجرينكم الشيطان غريب الحديث للخطابي > مما يقارب فيه الروايات ولا تختلف لها المعاني

وأوكوا أسقيتكم غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة

واكفتوا صبيانكم غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة

ضموا فواشيكم حتى تذهب فحمة العشاء غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة

حتى تذهب فحمة العشاء غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب