الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(92) التفسير الكبير
(85) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(59) التحرير والتنوير
(58) مسند الإمام أحمد
(50) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(48) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(47) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(44) تفسير الطبري
(43) صحيح ابن حبان
(42) السنن الكبرى للنسائي
(33) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(32) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(32) مسند أبي يعلى الموصلي
(31) الأحاديث المختارة
(28) الجامع لشعب الإيمان
(26) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(25) تفسير المنار
(23) شرح مشكل الآثار
(22) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(21) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(21) المعجم الكبير
(21) شرح النووي على مسلم
(20) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(20) زهرة التفاسير
(19) فيض القدير
(18) شرح السنة
(18) مصنف عبد الرزاق
(17) الدين الخالص
(17) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(17) شرح السيوطي لسنن النسائي
(16) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(16) سنن النسائي
(16) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(15) في ظلال القرآن
(15) تلبيس إبليس لابن الجوزي
(14) الإبانة الكبرى لابن بطة
(14) تفسير ابن كثير
(14) تفسير البغوي
(14) صحيح مسلم
(13) دلائل النبوة للبيهقي

عدد النتائج : 1616 في البحث عن (العداء بين الشيطان والإنسان)

قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثم قال لعنتك الجزء الثالث بلعنة الله مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند معاوية بن صالح يكنى أبا عمرو > معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد

لما ولد عيسى ابن مريم ليس شيء يعبد من دون الله إلا خر على وجهه مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند ثابت بن عجلان > ثابت عن عكرمة بن خالد المخزومي

التأني من الله والعجلة من الشيطان مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عطاء بن ميسرة الخراساني وميسرة يكنى أبا مسلم > عطاء عن أبي هريرة

إن الشيطان ينتقل في جسم فإذا عصمه الله من باب تحول له من باب أخرى حتى يهلكه مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عطاء بن ميسرة الخراساني وميسرة يكنى أبا مسلم > عطاء عن أبي هريرة

إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله ضراط مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية > روايته عن البصريين > إبراهيم عن أبي عامر صالح بن رستم الخزاز

اتقوا الشيطان فورة العشاء مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند سعيد بن بشير وأصله بصري نزل الشام ومات بها > سعيد ، عن قتادة ، عن سليمان بن يسار

عرش إبليس على البحر ثم يبعث سراياه فيغشون الناس وأعظمهم عنده أعظمهم فتنة مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند سعيد بن بشير وأصله بصري نزل الشام ومات بها > سعيد ، عن قتادة ، عن سليمان بن يسار

إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي التأذين أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل لم يدر كم صلى مسند الشاميين > ومن فضائل شعيب بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة دينار > شعيب ، عن أبي الزناد عبد الله بن زكوان

يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد كل ليلة فإن قام فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت الثانية فإن صلى انحلت الثالثة فأصبح نشيطا طيب النفس فإن لم يفعل أصبح تعس النفس كسلان مسند الشاميين > ومن فضائل شعيب بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة دينار > شعيب ، عن أبي الزناد عبد الله بن زكوان

خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولم يستحلف ويشهد الجزء الأول ولم يستشهد فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإ مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث عمر بن الخطاب > الأفراد عن عمر

خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا فقال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله فقال هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ثم تلا وأن هذا صراطي مستقيما الآية مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لا يجعلن أحدكم للشيطان جزءا من صلاته يراه عليه حتما ألا ينصرف إلا عن يمينه فقد رأيت أكثر انصراف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يساره مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود إذ هبت ريح حمراء فأقبل رجل ما له هجيرى إلا قوله يا عبد الله جاءت الساعة يا أبا عبد الرحمن جاءت الساعة واستوى جالسا يعرف الغضب في وجهه وكان متكئا على سرير له فقال إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال عد مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

للوضوء شيطان يقال له الولهان فاحذروه أو قال فاتقوه مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث أبي بن كعب رحمه الله

رأيت عمار بن ياسر صلى ركعتين فأخفهما فقلت له أو قال له رجل يا أبا اليقظان أخففتهما قال يا ابن أخي هل رأيتني انتقصت من حدودهما شيئا ؟ قال لا قال إني بادرت بالوسواس وإني سمعت الجزء الثاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرجل ليصلي الصلاة ما له منها ال مسند أبي داود الطيالسي > عمار بن ياسر

أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته ألا إن ربي أو إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلت عبدي حلال وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما أحللت لهم فأمرتهم أن يشركوا بي ما مسند أبي داود الطيالسي > وعياض بن حمار المجاشعي عن النبي صلى الله عليه وسلم

أقيموا صفوفكم وتراصوا فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشياطين بين صفوفكم كأنها غنم عفر مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أنس بن مالك الأنصاري > يزيد بن أبان عن أنس

هل تعوذت بالله من شر شياطين الجن والإنس؟ الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 112 إلى 113

إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه فقعد له بطريق الإسلام فقال له أتسلم وتذر دينك ودين آبائك؟ فعصاه فأسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له أتهاجر وتذر أرضك وسماءك؟ وإنما مثل المهاجر مثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال هو جهد النفس والمال ف الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 10 إلى 25

إن الشيطان عرض لي يفسد علي الصلاة فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا وتنظروا إليه أجمعين فذكرت قول سليمان عليه السلام وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرده الله خاسئا أو خائبا الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة ص > تفسير الآيات من 34 إلى 40

أن أبا هريرة قال حواء هي التي دلت الشيطان على ما كانا نهيا عنه تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 36 إلى 39

الشياطين هي التي دعتهم إلى عبادة الأوثان تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 100 إلى 103

أمر الشيطان فيما حرم عليهم من الأنعام والحرث تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 141 إلى 142

الشيطان جاثم على قلب ابن آدم فإذا ذكر الله خنس تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الناس > تفسير الآيات من 1 إلى 6

إن إبليس لما نزل الأرض قال يا رب أنزلتني الأرض وجعلتني رجيما أو كما ذكر فاجعل لي بيتا تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما صح عندنا سنده من حديث عمرو بن حريث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر الأخبار التي ادعى قائلو هذه المقالة أنها للأخبار التي تقدم ذكرنا لها معارضة

صلينا مع رسول الله الجزء الأول صلى الله عليه وسلم صلاة جهر فيها بالقراءة فلما صف الناس كبر نبي الله وقال الله أكبر كبيرا ثلاثا وله الحمد ثلاثا وسبحان الله وبحمده بكرة وأصيلا ثلاثا ثم قال اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما صح عندنا سنده من حديث عمرو بن حريث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر الأخبار التي ادعى قائلو هذه المقالة أنها للأخبار التي تقدم ذكرنا لها معارضة

إذا كنت تصلي فأتاك الشيطان فقال إنك تطول ترائي فزدها طولا تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر خبر آخر من أخبار عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > ذكر ما روي في ذلك عن الصحابة والتابعين

إذا كنت في شيء من أمر الدنيا فتوخ وإذا كنت في شيء من أمر الآخرة فامكث ما استطعت وإذا جاءك الشيطان وأنت تصلي فقال إنك ترائي فزد وأطل تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر خبر آخر من أخبار عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > ذكر ما روي في ذلك عن الصحابة والتابعين

كان رجل حسن الصوت بالقرآن يأتيه قال وكان الحسن ربما قال له اقرأ فقال للحسن يا أبا سعيد إني أقوم في الليل فيأتيني الشيطان إذا رفعت صوتي فيقول إنما تريد الناس قال فقال الحسن لك نيتك إذا قمت من فراشك تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر خبر آخر من أخبار عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > ذكر ما روي في ذلك عن الصحابة والتابعين

إن الشيطان يريد الإنسان على دينه فيمتنع منه فيجثم له عند المال فيأخذ بعقبه تهذيب الآثار > مسند عبد الله بن عباس > ذكر ما لم يمض ذكره من أخبار هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب