الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(12) تفسير مقاتل بن سليمان
(12) تفسير الماوردي
(12) تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
(12) زاد المسير
(12) تفسير النسفي
(12) تفسير ابن عطية
(12) الدر المنثور
(12) فتح الرحمن في تفسير القرآن
(12) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
(12) تفسير السعدي
(12) تفسير الجلالين
(12) تفسير أبي السعود
(12) التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
(12) تفسير الألوسي
(12) تفسير البيضاوي
(12) تفسير القاسمي
(12) تفسير الكشاف
(12) التفسير الوسيط للواحدي
(8) معاني القرآن وإعرابه للزجاج
(8) إعراب القرآن للنحاس
(7) أحكام القرآن للجصاص
(7) غريب القرآن لابن قتيبة
(7) زهرة التفاسير
(6) فيض القدير
(5) تفسير ابن أبي حاتم
(5) تفسير عبد الرزاق
(2) تفسير ابن رجب
(2) الإكليل في استنباط التنزيل
(2) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(2) الزهد لابن المبارك
(1) تهذيب الآثار للطبري
(1) فتح الباري لابن رجب
(1) أحكام القرآن للكيا الهراسي
(1) الجامع لشعب الإيمان

عدد النتائج : 281 في البحث عن (إلهاء الجن الإنسان عن عبادته)

إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 90 إلى 93

فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 42 إلى 45

ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 128 إلى 132

فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة طه > تفسير الآيات من 115 إلى 122

وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الحج > تفسير الآيات من 52 إلى 54

لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الفرقان > تفسير الآيات من 25 إلى 29

قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة سبإ > تفسير الآيات من 40 إلى 42

ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة يس > تفسير الآيات من 59 إلى 62

فأغويناكم إنا كنا غاوين الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الصافات > تفسير الآيات من 27 إلى 37

ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة حم الزخرف > تفسير الآيات من 36 إلى 39

استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة المجادلة > تفسير الآيات من 14 إلى 19

واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إل تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 102

إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 90 إلى 93

فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 43 إلى 45

ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 125 إلى 128

فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة طه > تفسير الآيات من 115 إلى 127

وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الحج > تفسير الآيات من 49 إلى 53

لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الفرقان > تفسير الآيات من 27 إلى 31

قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة سبأ > تفسير الآيات من 40 إلى 45

ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة يس > تفسير الآيات من 61 إلى 65

فأغويناكم إنا كنا غاوين تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الصافات > تفسير الآيات من 31 إلى 40

ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الزخرف > تفسير الآيات من 32 إلى 38

استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة المجادلة > تفسير الآيات من 18 إلى 19

واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إل تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 102

إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 90 إلى 91

فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 42 إلى 45

ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 127 إلى 129

فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة طه > تفسير الآيات من 114 إلى 127

وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الحج > تفسير الآيات من 52 إلى 56

لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الفرقان > تفسير الآيات من 27 إلى 32

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب