الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(54) مسند الإمام أحمد
(41) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(41) عون المعبود
(39) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(34) شرح مشكل الآثار
(32) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(30) سنن أبي داود
(28) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(27) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(24) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(21) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(21) صحيح البخاري
(19) تحفة الأحوذي
(17) السنن الكبرى للنسائي
(17) سنن الترمذي
(16) فيض القدير
(13) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(13) صحيح ابن حبان
(12) الأحاديث المختارة
(12) شرح النووي على مسلم
(11) صحيح مسلم
(10) سنن سعيد بن منصور
(9) الجامع لشعب الإيمان
(9) مسند أبي يعلى الموصلي
(9) المعجم الأوسط
(9) شرح السيوطي لسنن النسائي
(8) كتاب السنن الكبرى
(8) شرح السنة
(8) سنن النسائي
(8) النشر في القراءت العشر
(7) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(7) المعجم الكبير
(6) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(6) التحرير والتنوير
(6) مسند أبي داود الطيالسي
(6) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(6) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(5) الحجة في بيان المحجة
(5) مباحث في علوم القرآن
(5) مجموع فتاوى ابن تيمية

عدد النتائج : 757 في البحث عن (نزول القرآن على سبعة أحرف)

أنه قرأ فروح وريحان مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هذا الحرف فروح وريحان مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

اختصم رجلان في سورة فقال هذا أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هذا أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر بذلك قال فتغير وجهه فقال اقرءوا كما علمتم فذكر فيه كلاما ثم قال فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم على أنبيائه مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود

لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر بن أبي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله الجزء التاسع وإن القرآن نزل على سبعة أحرف لكل آية منها ظهر الجزء التاسع وبطن ولكل حد مطلع مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود

سمعت رجلا قرأ آية من كتاب الله كنت سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرها فأخذت بيده فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتغير وجهه فقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فيه فإن من قبلكم اختلفوا فيه فذكر الهلاك مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود

سمعت رجلا يقرأ آية سمعت خلافها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأخذت بيده فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة وأظنه قال لا تختلفوا فإن من قبلكم اختلفوا فيه فهلكوا مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود

أنزل القرآن على سبعة أحرف لكل حرف منها ظهر وبطن مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود

نزل القرآن على سبعة أحرف والمراء في القرآن كفر ثلاثا ما عرفتم منه فاعملوا وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة

سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الخامس فاستمعت لقراءته فإذا هو يقرؤها على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك فكدت أساوره في الصلاة تغليق التعليق > كتاب استتابة المرتدين > باب ما جاء في المتأولين

أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأها هل تستطيع ربك مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عبادة بن نسي الكندي الأردني من أهل الطبرية > عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري

سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فإذا هو يقرأ حروفا كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكدت أساوره في الصلاة فنظرت حتى سلم فلما سلم لقيته فقلت من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ مسند الشاميين > ومن فضائل شعيب بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة دينار > شعيب ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير

أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة من القرآن فحفظتها ووعيتها فبينا أنا قائم في المسجد أصلي إذا هشام بن حكيم يصلي إلى جنبي فافتتح تلك السورة على غير الحرف الذي أقرأني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهممت أن أساوره في الصلاة ثم كففت عنه حتى صلى فأخ مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث عمر بن الخطاب > الأفراد عن عمر

قرأت آية وقرأ رجل خلافها فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الأول فذكرنا ذلك له فقال شعبة فأكبر علمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهما لا تختلفا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه أنها تغرب في عين حمئة مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث أبي بن كعب رحمه الله

أن جبريل صلى الله عليه وسلم أتى النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار المرى فقال له يا جبريل إني بعثت إلى أمة أمية فيهم العجوز والشيخ والغلام والجارية والرجل القاسي الذي لم يقرأ كتابا قط قال فقال جبريل إن القرآن أنزل على سبعة أحرف مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث أبي بن كعب رحمه الله

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند أضاة بني غفار فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف واحد قال أسأل الله معافاته ومغفرته فإن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاه الثانية فقال الجزء الأول إن الله عز وجل يأمرك أن تقرئ أم مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث أبي بن كعب رحمه الله

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ فروح وريحان مسند أبي داود الطيالسي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها > عبد الله بن شقيق عن عائشة

قرأت على عبد الله بن عمر الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة فقال ابن عمر الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قرأتها فأخذها علي كما أخذتها عل الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الروم > تفسير الآية 54

إن هذا القرآن نزل على الجزء الأول سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر خبر آخر من حديث عبد الرحمن بن عبد القاري عن عمر عن رسول الله

أنزل القرآن على ثلاثة أحرف المجالسة وجواهر العلم > الجزء الحادي عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم

عن عبد الله رضي الله عنه قال أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أنا الرزاق ذو القوة المتين الأسماء والصفات للبيهقي > باب جماع أبواب إثبات صفات الله عز وجل > باب ما جاء في إثبات القوة وهي القدرة

إن القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب قول الله عز وجل قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم

القرآن اسم وليس بمهموز ولم يؤخذ من قرأت ولو أخذ من قرأت كان كل ما قرئ قرآنا الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب قول الله عز وجل قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم

أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يقرؤونها ملك يوم الدين الثقات لابن حبان > تبع الأتباع > باب الميم > محمد بن عامر بن رشيد بن خباب الرملي

أن القرآن نزل على سبعة أحرف كل حرف منها شاف كاف غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة

نزل القرآن على سبعة أحرف كلها كاف شاف غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة

إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف فاقرؤوا منه ما تيسر غريب الحديث للهروي > الأحاديث المسندة

أنزل القرآن على الجزء الثاني أربعة أوجه حلال وحرام لا يسع أحدا جهالتها ووجه عربي يعرفه العرب ووجه تأويل يعلمه العلماء ووجه تأويل لا يعلمه إلا الله عز وجل من انتحل فيه علما فقد كذب الحجة في بيان المحجة > فصل في وجوه القرآن

كان الكتاب الأول ينزل من باب واحد على حرف واحد ونزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف زاجر وآمر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال ‌فأحلوا ‌حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما أمرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بأمثاله واعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه وقولوا الحجة في بيان المحجة > فصل في وجوه القرآن

المراء في القرآن كفر الحجة في بيان المحجة > فصل

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب