الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(75) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(58) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(19) التفسير الكبير
(17) فيض القدير
(16) الزهد لابن المبارك
(13) الزهد لأحمد بن حنبل
(9) الأحاديث المختارة
(8) مسند أبي يعلى الموصلي
(8) المجالسة وجواهر العلم للدينوري
(7) الجامع لشعب الإيمان
(7) مجموع فتاوى ابن تيمية
(6) صحيح ابن حبان
(6) التحرير والتنوير
(6) تفسير الطبري
(5) الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
(5) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(4) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(4) السنن الكبرى للنسائي
(4) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(4) شرح السنة
(4) التوحيد لابن منده
(3) السنة لابن أبي عاصم
(3) الإبانة الكبرى لابن بطة
(3) مسند الشاميين
(3) مسند أبي داود الطيالسي
(3) الزهد الكبير للبيهقي
(3) سير السلف الصالحين
(3) مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
(3) البحر الزخار المعروف بمسند البزار
(3) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(3) الأمثال من الكتاب والسنة
(2) الدعاء للطبراني
(2) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية
(2) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع
(2) المستدرك على الصحيحين
(2) الفقيه والمتفقه
(2) التفسير الوسيط للواحدي
(2) تفسير البغوي
(2) كتاب الشريعة
(2) إبطال التأويلات لأخبار الصفات

عدد النتائج : 363 في البحث عن (تفاوت أحوال القلوب وصفاتها)

يا رسول الله إنا إذا كنا عندك رأينا في أنفسنا ما نحب وإذا رجعنا إلى أهلينا فخالطناهم أنكرنا أنفسنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو تدومون على ما تكونون عندي في الخلاء لصافحتكم الملائكة حتى تظلكم بأجنحتها عيانا ولكن ساعة وساعة مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أنس بن مالك > قتادة عن أنس

غدا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقالوا يا رسول الله هلكنا ورب الكعبة فقال وما ذاك ؟ قالوا النفاق النفاق قال ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ؟ قالوا بلى قال الجزء السادس ليس ذاك النفاق قال ثم عادوا الثانية ف مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أنس بن مالك > ثابت البناني عن أنس

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقالوا يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا ؟ قال نعم إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أنس بن مالك > أبو سفيان عن أنس

كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالوا يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا ؟ قال نعم إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أنس بن مالك > أبو سفيان عن أنس

كان يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وطاعتك فقلت يا رسول الله إنك تكثر أن تدعو بهذا فهل تخشى ؟ قال وما يؤمنني وقلوب العباد بين إصبعين من أصابع الله إذا أراد أن يقلب قلب عبد قلبه مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

كان من أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في بيتي يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت قلت يا رسول الله ما بال هذا من أكثر دعائك ؟ قال إنه ليس من قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرب ما شاء أقام وما شاء أزاغ مسند أبي يعلى الموصلي > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

سألت أم سلمة قلت يا أم المؤمنين ما أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندك ؟ قالت كان أكثر دعائه يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت فقلت له يا رسول الله ما أكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك الجزء الثاني عشر قال يا أم سلمة إنه ليس مسند أبي يعلى الموصلي > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند بحير بن سعد > بحير عن خالد بن معدان > خالد عن أبي عبيدة بن الجراح

ما من امرئ إلا وقلبه معلق بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويضع آخرين إلى يوم القيامة مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند الوليد بن سليمان بن أبي السائب

إن الله يحب كل قلب حزين مسند الشاميين > ما أسند أبو بكر بن أبي مريم الغساني واسمه عبد السلام > أبو بكر عن ضمرة بن حبيب

إن في ابن آدم مضغة إذا صلحت صلح سائر جسده وإذا فسدت فسد سائر جسده وهو القلب مسند أبي داود الطيالسي > النعمان بن بشير

دخلت على أم سلمة فقلت لها أخبريني بأكثر ما كان يدعو به النبي صلى الله عليه وسلم فقالت كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقلت يا رسول الله إنك تكثر أن الجزء الثالث تدعو بهذا ؟ فقال إن قلب ابن آدم بين إصبعي الرحمن عز وج مسند أبي داود الطيالسي > ما روت أم سلمة

قلنا يا رسول الله إنا إذا كنا عندك رقت قلوبنا وكنا من أهل الآخرة فإذا فارقناك وشممنا النساء والأولاد أعجبتنا الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنتم تكونون أو لو أنكم تكونون إذا فارقتموني كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة بأكفها ولزارتكم في بيوتك مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أبو هريرة > وأبو المدلة مولى أم المؤمنين عائشة

أن الله تعالى يقلب القلوب فيشرح بعضها للهدى ويجعل بعضها في أكنة فلا يفقه صاحبها كلام الله تعالى ولا يؤمن به الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 25 إلى 28

إن النور إذا دخل القلب انشرح وانفسح فقيل له وهل لذلك من علامة؟ قال نعم التجافي عن دار الغرور والإنابة إلى دار الخلود والاستعداد للموت قبل نزول الموت الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 122 إلى 125

هب أن المسيء قد عفي عنه أليس قد فاته ثواب الصالحين؟ المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثالث من كتاب المجالسة وجواهر العلم

سمعت بشر بن الحارث يتمثل (ذهب الوفاء ذهاب أمس الذاهب فالناس بين مخاتل ومؤارب) (يغشون بينهم المودة والسخاء وقلوبهم محشوة بعقارب) المجالسة وجواهر العلم > الجزء السابع عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم

قال قال خلف بن إسماعيل الجزء السادس سألت رجلا من العباد عن الشهيق الذي يعتري الباكي بعد البكاء؟ فقال إذا كان بدو البكاء تنفسا وزفيرا وآخره شهيقا فذاك بكاء موجع قلق وإذا كان دمعته سائلة في هدوء ورفق فتلك رقة في القلب يلقيها إلى العيون من الشؤون وفي كل خير المجالسة وجواهر العلم > الجزء التاسع عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم

ما استودعت قلبي شيئا قط فخانني المجالسة وجواهر العلم > الجزء الحادي والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم

ما من صاحب كبيرة لا يكون وجل القلب إلا كان ميت القلب المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثاني والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم

مقتك نفسك خير من عبادة مئة سنة المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثاني والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم

إذا استكمل العبد العمل والعقل في القلب ظهرت الأخبار من القلوب وبانت الأفعال بقوة العزم المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثاني والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم

عزى صالح المري بعض إخوانه فقال له إن لم تكن مصيبتك أحدثت في نفسك موعظة فمصيبتك بنفسك أعظم المجالسة وجواهر العلم > الجزء الرابع والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم

لا يكمل الرجل حتى يستوي قلبه في أربعة أشياء سير السلف الصالحين > ذكر تبع الأتباع > باب السين > ذكر سعيد بن إسماعيل هو أبو عثمان الحيري

سل الله الحال على قدر الزمان والوقت سير السلف الصالحين > ذكر جماعة من النساك يعرفون بالكنى من الأتباع وتبع الأتباع > فصل في ذكر جماعة من صالحي أصبهان من أهل القرى > ذكر أبو جعفر محمد بن سليمان

ما خير ما أعطي العبد؟ سير السلف الصالحين > ذكر طبقة أخرى من المتصوفة والعارفين > ذكر المظفر القرميسيني

إن الفتنة تعرض على القلب كما يعرض الحصير فمن أشربها قلبه كانت في قلبه نكتة سوداء ومن أنكرها قلبه كانت في قلبه نكتة بيضاء تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة المطففين > تفسير الآية 14

القلوب أربعة قلب مصفح كتب فيه الإيمان والنفاق وقلب كذا وقلب كذا حتى عدها غريب الحديث للخطابي > أحاديث الصحابة رضي الله عنهم > حديث حذيفة بن اليمان رحمه الله

يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويضع آخرين إلى يوم القيامة الحجة في بيان المحجة > فصل

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك الحجة في بيان المحجة > فصل

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب