الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. التاريخ والأمم السابقة
  3. الأمم السابقة
  4. الأنبياء
  5. قصص الأنبياء
  6. يوسف
  7. اجتماع بني إسرائيل
عدد النتائج : 97    في البحث عن (اجتماع بني إسرائيل)
قالت اليهود إذا أتى الرجل أهله باركة جاء الولد أحول فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب وطء النساء في أدبارهن
أن يهوديا قال ( إذا نكح الرجل امرأة مجبية خرج ولدها أحول ) فأنزل الله عز وجل نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم إن شئتم مجبية وإن شئتم غير مجبية إذا كان ذلك في صمام واحد شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب وطء النساء في أدبارهن
أن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأته وهي مدبرة جاء ولدها أحول فأنزل الله عز وجل نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة ما كان في الفرج شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب وطء النساء في أدبارهن
سألت ابن عباس عن العزل فقال نساؤكم حرث لكم إن شئت فاعزل وإن شئت فلا تعزل شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب وطء النساء في أدبارهن
إنه قد أكثر عليك القول أنك تقول عن ابن عمر أنه أفتى أن تؤتى النساء في أدبارهن قال نافع كذبوا علي ولكن سأخبرك كيف الأمر إن ابن عمر عرض المصحف يوما وأنا عنده حتى بلغ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فقال يا نافع هل تعلم من أمر هذه الآية ؟ قلت لا قال إنا شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب وطء النساء في أدبارهن
أتيت حفصة بنت عبد الرحمن فقلت لها إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحي منك فقالت سل يا ابن أخي عن ما بدا لك قلت عن إتيان النساء في أدبارهن قالت حدثتني أم سلمة أن الأنصار كانوا لا يجبون وكان المهاجرون يجبون وكانت اليهود تقول من جبى خرج ولده أحول الجزء الثال شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب وطء النساء في أدبارهن
أن ناسا من حمير أتوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عن النساء فأنزل الله عز وجل نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم قال النبي صلى الله عليه وسلم إيتها مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب وطء النساء في أدبارهن
اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا وأتوني بأهلكم أجمعين التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة يوسف > تفسير الآيات من 87 إلى 111
فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة يوسف > تفسير الآيات من 87 إلى 111
ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة يوسف > تفسير الآيات من 87 إلى 111
اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا وأتوني بأهلكم أجمعين فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة يوسف عليه السلام
فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة يوسف عليه السلام
ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة يوسف عليه السلام
جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك؟ قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه بشيء فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم قال يقول أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
أن رجلا أتى امرأته في دبرها فوجد في نفسه من ذلك وجدا شديدا فأنزل الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أن رجلا أصاب امرأته في دبرها فأنكر الناس ذلك عليه وقالوا أثفرها فأنزل الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا الجزء الخامس عشر حرثكم أنى شئتم شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أن اليهود قالوا من أتى امرأته في فرجها من دبرها خرج ولده أحول فأنزل الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
قالت اليهود إذا أتى الرجل أهله باركة جاء الجزء الخامس عشر ولده أحول فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
إن اليهود قالوا إذا أتى الرجل امرأته مدبرة جاء ولده أحول فأنزل الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
إن اليهود كانت تقول الجزء الخامس عشر إذا أتيت المرأة في قبلها من دبرها ثم حملت كان ولدها أحول فأنزل الله عز وجل هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أن يهوديا قال إذا نكح الرجل امرأته مجبية خرج ولدها أحول فأنزل الله تعالى هذه الآية يعني إن شئت مجبية وإن شئت غير مجبية إذا كان في صمام واحد شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأة مدبرة جاء ولدها أحول فأنزل الله تعالى هذه الآية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة ما كان في الفرج من قبلها لا إلى ما سواه شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
جاء عمر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم الجزء الخامس عشر فقال يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك ؟ قال حولت رحلي البارحة فلم يرد عليه شيئا فأوحى الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية نساؤكم حرث لكم أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
إن ناسا من حمير أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عن النساء فأنزل الله نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتها مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
سألت ابن عباس عن العزل فقال قد أكثرتم فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه شيئا فهو كما قال وإن لم يكن قال فيه صلى الله عليه وسلم فأنا أقول فيه نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فإن شئتم فاعزلوا وإن شئتم فلا تعزلوا أي ذلك فعلتم فلا بأس شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أنه قال لنافع مولى عبد الله بن عمر إنه قد أكثر عليك القول أنك تقول عن ابن عمر إنه أفتى أن تؤتى النساء في أدبارهن قال نافع كذبوا علي ولكني سأخبرك كيف كان الأمر إن ابن عمر عرض المصحف يوما وأنا عنده حتى بلغ قوله عز وجل نساؤكم حرث لكم قال يا نافع هل تعلم من أ شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أتيت حفصة بنت عبد الرحمن فقلت إني أريد أن أسألك عن شيء وإني أستحيي منك فقالت سل يا ابن أخي عما بدا لك قلت عن إتيان النساء في أدبارهن قالت حدثتني أم سلمة أن الأنصار كانوا لا يجبون والمهاجرون يجبون وكانت اليهود تقول من جبى خرج ولده أحول فلما قدم المهاجرون ا شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أثفر رجل امرأته في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أثفر فلان امرأته فأنزل الله عز وجل نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة البقرة
قالت اليهود إنما يكون الولد أحول إذا أتى الرجل امرأته من خلفها فأنزل الله عز وجل نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم من بين يديها ومن خلفها ولا يأتيها إلا في المأتى سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
كانت اليهود تقول من أتى امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول فنزلت نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب