الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. التاريخ والأمم السابقة
  3. الأمم السابقة
  4. الأنبياء
  5. قصص الأنبياء
  6. أحداث وقعت في الأمم السابقة
عدد النتائج : 1118    في البحث عن (أحداث وقعت في الأمم السابقة)
كان رجل فيمن كان قبلكم يبايع بالأمانة فأتاه رجل فأخذ منه ألف دينار إلى أجل فحضر الأجل وقد خب البحر فأخذ خشبة فجعل فيها الدنانير ثم أتى البحر فقال اللهم إن فلانا بايعني بالأمانة وقد خب البحر فأدها إليه قال ورمى بها في البحر مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب حفظ الأمانة وذم الخيانة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سئل عن شيء فأراد أن يفعله قال نعم وإذا أراد أن لا يفعله سكت وكان لا يقول لشيء لا فأتاه أعرابي فسأله الجزء الأول فسكت ثم سأله فسكت ثم سأله فقال النبي صلى الله عليه وسلم سل كهيئة المنتهر له سل ما شئت يا أعرابي فغبطناه وق مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
ذكر إرم ذات العماد كتاب العظمة > ذكر إرم ذات العماد
هل بلغك أن في الدنيا مدينة مبنية بالذهب والفضة وعمدها زبرجد وياقوت وحصباء قصورها وغرفها اللؤلؤ كتاب العظمة > ذكر إرم ذات العماد
صفة إرم ذات العماد كتاب العظمة > ذكر إرم ذات العماد
ذكر نمرود وعظم سلطانه وعتوه وتمرده كتاب العظمة > ذكر نمرود وعظم سلطانه وعتوه وتمرده وتسليط الله تعالى أضعف خلقه عليه احتقارا له وتهاونا بشأنه
بعث الله تبارك وتعالى جبريل عليه السلام إلى نمرود فقال له إن ربك يأمرك أن تعبده ولا تشرك به شيئا كتاب العظمة > ذكر نمرود وعظم سلطانه وعتوه وتمرده وتسليط الله تعالى أضعف خلقه عليه احتقارا له وتهاونا بشأنه
قصة أصحاب موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام الذين حرم عليهم أن يدخلوا الأرض المقدسة كتاب العظمة > قصة أصحاب موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام
تاهوا في اثنى عشر فرسخا الجزء الرابع أربعين عاما كتاب العظمة > قصة أصحاب موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام
أن عوج بن عنق كانت أمه من بنات آدم عليه السلام وكانت من أحسنهن وأجملهن وكان عوج ممن ولد في دار آدم عليه السلام وكان جبارا خلقه الله تعالى كما شاء أن يخلقه ولا يوصف عظما وطولا وعمرا فعمر ثلاثة آلاف وستمائة وكان طوله ثمانمائة ذراع وعرضه أربعمائة ذراع حتى أد كتاب العظمة > قصة عوج وعظم خلقه وبيان شأنه
قوله تعالى ( ادخلوا الأرض المقدسة ) قال كانوا ستة رجال يحملون عنقودا وأربعة يحملون رمانة واثنان يحملان تينة كتاب العظمة > صفة العمالقة والجبابرة وعظم أجسامهم وثمارهم
في قصة الجبارين قال فدخلوا فقطعوا عنقودا فحملوه بين رجلين على خشبة يتراوحها أربعة ورمانة يتراوح ستة على حملها كتاب العظمة > صفة العمالقة والجبابرة وعظم أجسامهم وثمارهم
كان راهب في بني إسرائيل فأخذ الشيطان جارية فخنقها وألقى في قلوب أهلها أن دواءها عند الراهب فأتي بها الراهب فأبى أن يقبلها فما زالوا به حتى قبلها فكانت عنده فأتاه الشيطان فسول له إيقاع الفعل بها فأحبلها ثم أتاه فقال له الآن تفتضح يأتيك أهلها فاقتلها فإن أت تلبيس إبليس > الباب الثالث في التحذير من فتن إبليس ومكايده > فصل
عن بعض بني إسرائيل أنه نظر إلى امرأة فقلع عينه تلبيس إبليس > الباب العاشر في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد > ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في الأسفار والسياحة > ذكر تلبيسه عليهم في دخول الفلاة بغير زاد
قحط الناس في زمن ملك من ملوك بني إسرائيل سنين فقال الملك ليرسلن علينا السماء أو لنؤذينه فقال جلساؤه كيف تقدر وهو في السماء؟ قال أقتل أولياءه قال فأرسل الله عليهم السماء العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
قوله تعالى ولو شئنا لرفعناه بها التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الثامن عشر في قصة بلعام
كان المجوس لهم كتاب يقرءونه وعلم يدرسونه فزنى إمامهم فأرادوا أن يقيموا عليه الحد فقال لهم الجزء الأول أليس آدم كان زوج بنيه من بناته ؟ فلم يقيموا عليه الحد فرفع الكتاب وقد أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم من المجوس الجزية وأبو بكر وأنا مسند أبي يعلى الموصلي > مسند علي بن أبي طالب
كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله فأتت امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما أن قعد منها مقعد الرجل ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك ؟ أكرهتك ؟ قالت لا ولكن هذا عمل لم أعمله قط وإنما حملتني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تعمليه قط ؟ قال ثم نزل مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن عمر
أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابيا فأكرمه فقال له ائتنا فأتاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل حاجتك فقال ناقة نركبها وأعنزا يحلبها أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجزتم أن تكونوا مثل عجوز بني إسرائيل ؟ قال إن موسى لما سار ببني إسرائيل من مصر مسند أبي يعلى الموصلي > حديث أبي موسى الأشعري
ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 65 إلى 66
وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجزء الأول الجاهلين الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 67 إلى 74
ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت وأخذنا منهم ميثاقا غليظا الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 153 إلى 154
واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 163 إلى 167
قوم شعيب كانوا أصحاب غياض فكذبوا شعيبا فأهلكوا بعذاب يوم الظلة الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الحجر > تفسير الآيات من 78 إلى 84
واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الكهف > تفسير الآيات من 32 إلى 44
إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النمل > تفسير الآيات من 22 إلى 26
إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة القصص > تفسير الآيات من 76 إلى 77
قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة القصص > تفسير الآية 78
فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة القصص > تفسير الآيات من 79 إلى 80
فخسفنا به وبداره الأرض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة القصص > تفسير الآيات من 81 إلى 82

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب